于是，在张机弱冠之时，便全面接手了张伯祖的诊病之事，至今足有七八年，在邓郡，小张神医之名，足以令任何病患对他的话信之不疑。

片刻间，下层舱室中就开始变得井井有条。

生病日久的，病症急发的被排到前面，其他人虽然迫切，却也只是小声不满。

而随着又有数位病患服药后情况好转。

小声不满也不见了。

人们开始按照要求清理舱内，将便溺桶提出去倒掉，呕吐物擦洗干净……

重病不能立即痊愈的人被分别安排在了几处通风较好的地方。

船东也找来了船上备用的木板，搭建起专门的便溺间。

陈仲若有所思。

张机没有使用任何法术，也没有动用任何修行之人的手段。

但他做到了即便换陈仲来，都只能依靠法术才能做到的事。

比如排出舱内气味，解除病患痛苦。

更有甚者，有些事张机做到了，而陈仲哪怕动用修士手段，也难以做到。

比如使人们秩序井然，重新燃起对生活的希望。

若非有了希望，哪里会在意自己身处的环境？

没有强令，也没有法术威逼，人们主动改善一切。

虽然，这种改善的效果是无法与修士法术的立竿见影相提并论的。

但是，这是无需修士，也能做到的。

医家。

或许这就是上古医家所追求的？

人生而凡俗，必为生老病死所苦，但若将凡俗之事以凡俗之力尽皆做好，那便是上古天真之人，自然无病无灾，成仙得道。

陈仲忽然明悟，上古医家修行法门为什么彻底失传了。

因为不需要。

但当世与上古毕竟不同，上古之时仙真驻世，神庭辅佐，人间没有许多不平事，即便生出矛盾，也能迅速化解，绝大部分人都不会受到外来因素的伤害，所以人们要关注的只是自己的内在。

无论是内在的思想，还是内在的身体。

当世已经没有了那般环境，所以即便是医家，也必须拥有保护自己的能力才行。

华元化之事，绝不能重演。

陈仲望着专注于诊治病患的张机，下定了决心。

传法，不传道。

小主，

修行法门当传，但医家自有其道，不宜以道家之论乱其心。

不过，要单传法门，其实比道法同传更加困难。