在陈仲的记忆中，即便是陈仲父亲在世，恐怕也没有如此高明的医术。

按理说，这么高明的医术，不该籍籍无名才对。

如炎洲道华佗，早早便名满天下。

只可惜华佗以医家与修行无涉，视之为工匠般的贱业，平生只对修行法门孜孜以求，却又始终难以领悟真法，最后因不愿为人所驱使，竟被魏武瘐死狱中。

陈仲当时正自追查王素，得到消息已然晚了，救援不及，每每念到此事，都还遗憾。

却不知，那位能够教导出张机这样优秀弟子的邓郡张伯祖，为何名声不显。

张机面对陈仲疑问，有些不好意思地微微红了面颊：“晚辈字璇甫，如何敢当前辈之‘友’。晚辈老师曾言，他之医术，本来亦不甚高，还是多亏了二十二年前，一位同道前辈路过邓郡……”

这事情说来话长了。

二十二年前，张机都还未有出生。

但陈仲是知道那一年的。

那正是后汉灭亡的第三十八年，在其前一年，洪陆八道州以及方丈道洲，就都发生了剧烈的时疫，当时正值魏、汉、吴大战激烈，魏武遭汉、吴夹攻，几有亡国之兆，结果时疫一起，三国急忙罢兵。

但谁也没想到，这时疫一起就是两年。

无数人死于疫病之中。

王仲宣受命平疫，留下“出门无所见，白骨蔽平原”、“未知身死处，何能两相完”等千古绝唱，但就连他自己，最终也亡于平疫途中。

“老师说，那年邓郡家家户户披麻戴孝，他用尽办法也无用处，本已决意以身殉死，不料却有一位挂着葫芦，携带家眷途经邓郡的前辈入城，那位前辈带着整整两大车的诊籍，全是关于各地时疫的……”

张机说其这件张伯祖对他讲的故事，可谓滔滔不绝。

当年那位医者不仅仅帮助张伯祖，找到了对邓郡时疫有效的治疗方法，而且还为张伯祖留下了诸多医书、诊籍。

后来的二十余年中，张伯祖继续深研自家传承的医理、医术，同时也不断研习当年那位留给他的东西。

因为深感时间不足，张伯祖收了张机为弟子之后，很快就把接诊的事情交给了张机，只在张机拿不准，或者碰到疑难的时候，才出面会诊。

因此，张伯祖的名声就显得少有人知了。