第28章 超级视角本自具足无限之“能”

明空心语 明空如月 2074 字 11天前

14)超级视角本自具足无限之“能”,本具“能”之性。

何为“能”?从不同的视角观照此“能”,则可照见其不同的面向——

以“外部”视角观照此“能”,此“能”即表现为一种“能量”——无形无相的“能量”,生生不息的“能量”,无限鲜活的“能量”,无限可能的“能量”。

以“内部”视角观照此“能”,此“能”即表现为一种“光明”——无形无相的“光明”,生生不息的“光明”,无限鲜活的“光明”,无限可能的“光明”。

以“内外合一”的视角观照此“能”,此能即表现为一种“光明能量”或“能量光明”——既是无形无相的“能量”,也是无形无相的“光明”,既是生生不息的“能量”,也是生生不息的“光明”,既是无限鲜活的“能量”,也是无限鲜活的“光明”,既是无限可能的“能量”,也是无限可能的“光明”。

也可以说,此“能量”之“内观”即是“光明”,此“光明”之“外观”即是“能量”。

在超级视角的本体智慧境界中,此“光明”就是“能量”,此“能量”就是“光明”,它们之间是无二无别的。不管是“光明”,还是“能量”,其“本体”都是究竟超越、究竟离相的“空”。但是其“作用”却能够“呈现”出各种各样不同的“现象”。

这些“现象”,即呈现在视角下的“视界”里。当把这些“现象”“客观化”时,“视界”就变成了“世界”。“世”,即是“时间相”以及所有一切在“时间相”中呈现出的“现象”;“界”,即是“空间相”以及所有一切在“空间相”中呈现出的“现象”。宇宙,是世界的异名,同时也是涵括了各种各样的所有一切世界的“总相”。

生命宇宙,即是以生命为核心的宇宙(世界)之“总相”。

只是在视角学中,对于生命宇宙进行了视角学视野下的独特解构(或建构)——

由【超级视角-心-视角-视界-世界】共同构成了全量全息的生命宇宙“能量场”。

在此生命宇宙“能量场”中,有两种相互促进相互影响的能量——“客体化”的“能量”和“主体化”的能量。这两种能量本来是一种能量,没有客体化和主体化的分别,只是一种纯粹的“能”——同时也是“空”,同时也是“明”。

那么“客体化”和“主体化”是如何产生的呢?

是基于一种“视角”而产生的,什么视角呢?【分别】的视角。

注意,【分别】是视角的基本功能之一。最基本的分别即在于【视角】与【视界】的分离。

【视角】将自身认知为【自】,将【视界】认知为【自】的【对象】,于是【视界】就变成了【世界】,生命就变成了独立于世界的生命。

“视界”与“视角”本来是不可分割的一体,【视界】仅仅是【视角】的投射,但这种【分别】却将两者分割开来,成了相互对立的关系。

基于这种对立,本自一体的“能”才分化成了两种“能”,一种是“能量”,一种是“光明”。当这种对立和分割产生之后,“空”就转化成了“有”——“能量”是一种“有”,“光明”也是一种“有”。