这些士卒基本都是穷苦人家出身，对于土地有着天然的感情。

现在皇帝要给天下百姓重新划分土地了，还派他们一起去参加这份光荣的工作，他们自然不余遗力，秉公执法。

所以，那些当地豪强和官员如果敢勾结，在划分土地这件事情上做文章，他们手里砍过人的大刀可不会客气。

洪兴没想到的是，他派出去的人在丈量土地的同时顺手把普查人口这件事也做了，意外之喜，一举两得。

很快，整个大明疆土之内就如火如荼地开始划分土地。

大明国土面积那么大，肯定有头铁之人想试试洪兴的大刀快不快。

小主，

试试就逝世！

但在这件事情之上，没有任何商量余地，谁敢阻拦，洪兴皇帝就敢摘谁的脑袋。

不过，这次，洪兴皇帝踢在钢板上了。

因为这次的带头大哥，不是一个人，而是一个群体。

这群人就是洪兴（那时他还是永历）在西南抵抗清军时，发挥了很大作用的土司。

对了，这个土司，可不是吃的那个吐司。

土司制度是元、明、清三朝在西南和中东南少数民族地区实行的一种管理制度。

它是由唐宋时期的羁縻州县制发展而来的，就是任命少数民族的首领为土司、土官。

授予他们按照当地的传统习惯对所辖地区进行统治的权力，官职世袭。

一句话，就是“以土官治土民”。

土司制度在生产力水平不高、交通不便、民族文化差异巨大的情况下。

曾起到一定的积极作用。

但是，土司世代为官，独霸一方，更有一些土司专横不法，对境内人民实行政治压迫和经济掠夺。

土司之间为争权夺利挑起械斗或战争，导致生灵涂炭，对朝廷也叛服无常。

明朝中后期就开始施行“改土归流”政策，但收效甚微。

洪兴咬了咬牙，知道眼下还不是动这些土司的时候。

所以，在土司非常多的西南各省份，洪兴对这个地方的土地改革并没有那么严苛。

此刻天下未定，他不想西南再起战事，只能打碎牙齿往肚里咽。

不过，缅甸在沐天波的指导下，倒很顺利的地就完成了土地改革。

大明这边在改革，吴三桂那边也没闲着。

据影密卫来信，吴三桂已经到达黄河岸边，正准备渡黄河，北上抗清。