第136章 真皇洞神天尊介绍

真皇洞神天尊是道教中的重要神只,为十方天尊之一,太乙救苦天尊之化身 。

其在道教中的地位颇高,“位尊幽都,名尊十帝”,是幽冥界的管理者之一,与生死、法律、秩序的维持密切相关 。

他执掌罗丰之府,权衡宪法之严,负责对鬼魂进行善恶核定、等级划分等,并将其发往四大部州投生 。同时,他还担任拔度亡魂、超度冤魂的职能,类似冥界的裁判和引导者,帮助亡灵脱离苦海,进入转生之道 。

其诞辰为农历四月十七日 。

真皇洞神天尊的主要职责包括以下方面:

? 掌管生死轮回与投生:作为幽冥界的重要管理者,真皇洞神天尊专司各殿解到鬼魂,负责分别善恶,核定等级,并根据其生前善恶表现发往四大部州投生,详细记录投生者的男女寿夭、富贵贫贱等信息,每月汇知第一殿注册.

? 惩戒罪恶之鬼:对于作孽极恶之鬼,真皇洞神天尊会着令其更变卵胎湿化,使其朝生暮死,历经罪罚,待罪满之后,方可再复人生,且往往投胎至蛮夷之地.

? 协助亡灵忘却前世:在发往投生者前往转生之前,天尊会先令押交孟婆神,在醧忘台下灌饮迷汤,使其忘却前生之事,以便顺利进入新的轮回.

? 拔度与超度亡灵:真皇洞神天尊还担任着拔度亡魂、超度冤魂的职能,类似冥界的裁判和引导者,帮助亡灵脱离苦海,进入转生之道.

真皇洞神天尊信仰起源于道教的十方天尊信仰,十方天尊的说法最早可追溯至《太上洞玄灵宝救苦妙经》等经典,真皇洞神天尊为十方天尊之一.其发展历程如下:

? 早期起源与基础奠定:源于古代中国人对自然现象及生死的敬畏,与早期道教对宇宙和生死的哲学思考有关,在道教初创及发展早期,相关理念和信仰开始萌芽,为真皇洞神天尊信仰的出现奠定了基础,后在《灵宝领教济度金书》等经典中被明确提及和阐释,其神职与幽冥界管理、生死轮回等相关,信仰体系逐渐丰富.