明夷卦六爻也讲述了唐武宗、唐宣宗励精图治，缔造唐朝中兴局面的历史故事。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
飞行时前途不明，垂下翅膀。君子出行，三天不吃东西。有所行动，主人有怨言。
明夷，可以理解为失意，艰难，我将其理解为前路不明。太阳落山了，黑夜降临，一只鸟看不到光亮，找不到方向，只能垂下翅膀，缓缓飞行。
这只鸟指代什么？
指代一个遭遇不公待遇的谦谦君子。他忙到废寝忘食，三天没有吃东西，但是上司还责备他工作干得不够好，事情做得不够漂亮。
唐武宗初登基时，前景混沌不明。其时宦官专权而相权不显，事无巨细皇帝说了不算，宰相说了也不算，宦官说了才算。
其实宦官说了也未必算，因为诏令颁布下去后，地方藩镇大多阳奉阴违。尤其当年安禄山赖以起家的河朔三镇，可能连样子都不屑装一装。
很长一段时间里，唐武宗只能夹着翅膀做皇帝。但他也在悄悄地谋篇布局。
中晚唐弊政的根源在哪里，是藩镇割据和宦官专权吗？
不是。
藩镇割据和宦官专权是果，不是因。
因在哪里？
皇帝弱而仕途滥。
为什么不说制度有缺陷呢？因为任何制度都不是完美无缺的，任何制度都有缺陷。
人类历史上，没有绝对的法治、人治或是德治。
因为法由人定，由人废立，由人执行，不可避免地要掺杂人的意志。
而人类治国，必须遵循一定的规章制度，必须有或约定或俗成的一套行为规范及奖惩措施，否则天下岂不乱套？
而规章制度、行为规范、奖惩措施的制定，必须依据人们公认的世界观、价值观、人生观和道德观念。
也就是说，从古至今，法治、人治和德治一直相辅相成，互为表里，其区别只在于权重各有不同而已。