第238章 书画盛唐之南北分宗、水月观音

吴生虽妙绝,犹以画工论。

摩诘得之以象外,有如仙翮谢笼樊。

吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。

王维的书画皆臻极妙,最能代表他绘画成就的是山水画。他于李思训父子的青绿山水之外,糅以吴道子的写意风格和禅宗的顿悟思想,以浓墨加水表现阴阳向背而创造破墨山水。王维作画旨在抒发个人性灵,表现超然闲适的文人情怀,追求与禅宗精神契合的自然境界,由此开启中国文人画传统。苏轼评之为:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

随着两宋文宗苏轼等人的极力推崇,文人画逐渐大兴,并于明清两朝占据中国山水画之主流。故明代大画家董其昌明确指出:文人之画,自右丞始。 乐可小说

王维遂成中国山水画的南宗鼻祖。

而李思训则被董其昌尊为北宗画派之祖。

李思训书画亦被称为一时之绝。他的山水楼阁金碧辉煌、青绿掩映,世称“李将军山水”,有“国朝山水第一”之评。

他的金碧山水画和王维的水墨山水画,为后世山水画奠定了基调。

表现大地山川之美的山水画在唐朝发展成为一个独立画种,但人物画仍是主流,其中又有仕女画渐入佳境,代表人物前有张萱,后有周昉。

唐朝以前的仕女画,多以后妃、烈女、孝妇为题,旨在宣教化、明伦常。而张萱和周昉突破桎梏,以游春、赏雪、扑蝶、吹箫等家常琐事入画,拓展了仕女画的题材。