李铁船回来的第三天，正好是老爷子乱世七七第四十九天。

清晨六点天还未亮.大伙点燃火把，在起伏的山路上，噼里啪啦的鞭炮声与呜呜咽咽的唢呐锣鼓声交织在一起，凸显葬礼的凄凉与庄重。李铁船手捧父亲画像，他两个哥哥捧着香灰盆和香妒跟在后面，再往后是王夫人与3房儿媳妇，小李准等孙辈跟在后面，全族后人一长串浩浩荡荡走在山间小路上，在事先挖好的土坑墓前，已用一条石板立好了墓碑，墓碑下两只大大的石刻乌龟，阴阳先生主持整个仪式，众晚辈按辈分大小依次序都下跪磕头进香，全过程大约花了半个小时。

在当地，红喜不请不到，但白喜却可不请自到。早晨来了很多人，八点钟，李家院坝摆起了流水席，有18张方桌，整整坐了三轮才答谢完所有参加葬礼的亲戚朋友和左邻右舍。老人去世要摆酒席谢恩，称之为白喜，意思老人入土为安，不再遭受人间苦难。

经过七七四十九天，忠厚老实善良友爱的李大春就轰轰烈烈结束了人间的苦难进入了幸福的天堂，朝廷封李大春为大夫直威将军。

李铁船三年的丁忧期开始了，这3年里官员是没有工资的，其官位也由候补官员补上。官员3年丁忧期满，到北京吏部候补，待有空缺时经其他官员保荐才能正式上任。官员丁忧期，除少部分读书写作无所事事外，大多数会选择到本地塾学堂授课获取报酬。

李铁船也不例外，他在自己院东又修了5间平房做学堂，亲自教授本家族小孩学习。由于家族孩子太多，他只好教稍大点孩子，小李准等小孩岁数太小，只得另请老师来学堂授课。

李铁船在教学之余，走遍了山村活水沟方圆50里的所有地方，这里山并不高坡度也不大，但参天的树木漫山遍野，房前屋后杂草丛生，各种昆虫漫天飞舞，是鸡鸭十分喜爱的食物。他从北京带回了大量种类繁多的书籍，里面就有不少农业养殖、蚕桑纺织、鸡鸭鱼方面的技术。

他首先将后山的竹林围起来，在上面搭个简易茅草棚避雨，从邻近村子选择体格健壮体型庞大的鸡鸭作种鸡种鸭，将农村的烂苞谷、烂红苕等粮食作饲料，建起了一个上有300只鸡的中型鸡棚。再将活水沟的水引起来，在低洼外开挖了面积大约10亩一米深度的大水塘。每天将鸡棚的粪便用水冲入水塘，然后在水塘里放入许多草鱼、鲫鱼鲤鱼等小鱼苗，水面又养了不少鸭子和大鹅。

这样一来，鸡鸭鱼粪便不但没有臭味，反而相互成了食物链条，彼此共处共生相互成长，初步形成了良性的循环生态系统。

从此小李准家里鸡鸭鱼不断，极大改变了全家的生活质量，同时卖出的鸡鸭鱼及蛋类也赚取了不少银子。

华蓥山每户人家房前屋后都有大片竹林。这漫山遍野的竹子除少量细小的凉竹子，大多数是毛竹。长短粗细一致的凉竹一般用来编织凉席，在炎热的夏天，摆放在两根长条木凳上，人睡在上面，上下通气，特别舒服，几乎一人一床。

大的毛竹皮常用来编织日常生活竹器，手艺好的还可换点小钱，其余的因为家家都有也不值钱，只能晒干做柴烧。李铁船仔细研读古代造纸术后，发现两年下的嫩竹，削过青青的表皮后，里面粉碎后完全可以用来造纸。于是他花高价从重庆请来造纸师傅，利用家族企业的煤矿丶石灰、碱水等所有原料，终于造出了质量上乘纸张，大部销往重庆等地。