【此处再划重点——可以有故杀妻。】

以下是王槩驳回刑部判决的原话：

苏铎既将妻李妙圆打伤身死，剖开肚腹，取出胎孕，烧化身尸，凶恶残忍，情犯深重，当坐正律。

今却曲为回护，听信本犯一面之词，妄招李妙圆骂母，脱允重罪。

且毁骂尊长，须亲告乃坐，今李妙圆已死，伊母无亲告情词，凭何辄将李妙圆装诬骂母之情？

若依取招，今后殴死妻者，俱可指作骂母骂父，不必偿命，事属不当！

翻译成纯白话文：

苏铎杀Q手法残忍，情节严重，就应该死刑。

为啥要听信凶手的一面之词，给死者按罪名，给凶手脱罪？

死者已经死了无法证明她生前骂过婆婆，死者的婆婆被骂也没有亲自告状，凭什么说曾经发生过这样的事情。

要这么判决的话，以后杀妻的人都可以捏造妻子不孝的罪名，随便杀了！不能这么判！

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在这份驳稿里，我们作为后人来看。

通篇只有被告的一面之词跟刑部判决，原告被扣了一个诬告的罪名后，无声无息的消音了。

王槩作为上级，从被告供述死者是怎么死的这个过程里，就可以知道，凶手毫无人性。

他驳回这个判决的那几句话，言下之意就是怀疑这个案子里苏铎的供词，特别是前面加的这段辱骂婆婆的说法。

所以直接指责刑部——曲为回护。

被告的一面之词，哪怕句句属实。

瓜觉得，就算瓜不站在现代人这种男女平等深入骨髓的思想里面，站到古代人的立场去看，也受不了。

孕期九个月即将临盆的妻子不给做鞋子，就要招致辱骂？

丈夫骂完婆婆骂，被骂了回嘴难道不正常么，这就可以被乱棍打死，剖腹取胎？

更可怕的是什么，是刑部看了这样的口供，还能提笔为凶手寻找大明律里的漏洞，更是重判了死者家属。

这样的明朝官员，比变T好到哪儿去？