第206章 赞美至尊主的颂歌得到证实

SB 2.6.31--因此,众多宇宙的所有物质展示,都在他自给自足的强大物质能量中,尽管他跟物质自然形态永远不直接接触。

SB 2.6.32--凭祂的意愿,我负责制造,主希瓦负责毁灭,而祂自己则作为人格首神以祂永恒的形象负责维系一切。祂是这三种能量的强大控制者。

SB 2.6.33--亲爱的儿子,至此,我已经给你解释了你向我询问的问题。你必须清楚,存在的一切(物质世界和灵性世界里的一切因与果)都依靠至尊人格首神。

SB 2.6.34--纳茹阿达啊!事实证明:由于我以极大的热诚紧紧抓住至尊人格首神哈尔依的莲花足,我所说的一切都不是假的,我的思想进步从没有停止过,我的感官从没有因短暂的物质依恋而堕落。

SB 2.6.35--尽管我被称为伟大的布茹阿玛,精通经师徒传系传递的韦达知识,尽管我从事过所有的苦修,精于神秘力量和觉悟自我,尽管生物体的伟大祖先们这样看待我,恭恭敬敬地向我顶礼,但我却不能了解至尊主——我出生的源头。

SB 2.6.36--因此,我最好是臣服于祂的莲花足;仅仅是祂的莲花足,就能把人从生死轮回的痛苦中解救出来。这种皈依绝对吉祥,让人感受到所有的快乐。就连天空都估量不了它自己的扩展限度,更何况在至尊主本人都估量不了祂自己的极限时,其他人又能做什么?

SB 2.6.37--既然主希瓦和你、我都无法确知灵性快乐的限度,其他半神人又怎么能了解这一点?而且,由于我们全体都被至尊主的外在错觉能量所迷惑,我们只能根据自己个人的能力看这个展示的宇宙。

SB 2.6.38--让我们虔诚地顶拜至尊人格首神;我们虽然很难完全、如实地了解祂,但却歌唱赞美祂的化身和活动。

SB 2.6.39--存在中的第一位至尊人格首神——圣主奎师那,扩展出祂的完整扩展玛哈·维施努。至尊主的这第一个化身创造了这个展示的宇宙,但祂却是不经出生就存在的。然而,创造就在祂体内进行,物质实体和展示也全都是祂本人。祂维系他们一段时间,然后再把他们吸进祂体内。

SB 2.6.40-41--人格首神不受人格物质的污染,是纯净的。祂是绝对真理和完善知识的化身。祂无所不在,没有开始或结束,也没有对手。啊,纳茹阿达,伟大的圣人!在摆脱了所有的物质束缚并托庇于不受打扰的感官后,伟大的思想家可以了解祂。相反,靠没有根据的思辨性辩论,一切都会被歪曲,至尊主也会从我们的视野里消失。

SB 2.6.42--卡冉纳尔纳瓦沙依·维施努,是至尊主的第一个化身,主宰着永恒的时间、空间、因果、心意、元素、物质假我、自然形态、感官、宇宙形象、嘎尔博达卡沙依·维施努,以及所有动与不动的生物体的总和。

SB 2.6.43-45--特别具有能力、财富、心智机巧、感觉灵敏、力量、宽容、美丽、谦逊和教养的一切,无论有没有形象,如我本人(布茹阿玛),主希瓦,主维施努,达克沙等伟大的生物体祖先,你们本人(纳茹阿达和库玛尔四兄弟),因铎和昌铎等天堂半神人,布尔星球的领袖,地球星系的领袖,低等星球的领袖,甘达尔瓦星球的领袖,维迪亚达尔星球的领袖,查茹阿纳星球的领袖,亚克刹、茹阿克刹和乌尔嘎的首领,大圣人,大恶魔,大无神论者,了不起的太空人,死尸,恶灵,撒旦们,精灵,库施曼达,巨大的水生物,巨大的走兽和飞禽,等等,也许看起来是某种真理和至尊主的形象,但事实上都不是。他们只不过是至尊主的超然能量的一个碎片而已。

SB 2.6.46--纳茹阿达啊!现在我要一个接一个地描述至尊主那些被称为丽拉·阿瓦塔尔的超然化身。聆听他们从事逍遥时光,将清除我们耳朵里积存的一切物质污垢。这些逍遥时光听起来令人感到快乐和津津有味。因此,我把它们铭记在心。