《博伽瓦谭》第二篇第七章 -- 起特殊作用的化身
SB 2.7.1--主布茹阿玛说:无比强大的至尊主化身雄猪的逍遥时光,是为了托起淹没在宇宙内嘎尔博达卡汪洋中的地球。那时,第一个恶魔(黑冉亚克沙)出现了,至尊主用祂的獠牙刺穿了恶魔。
SB 2.7.2--首先,生物体的祖先(帕佳帕提)跟他的妻子阿库缇生了苏雅格亚。接着,苏雅格亚与他的妻子妲克希娜一起生了以苏亚玛为首的半神人们。苏雅格亚作为因铎戴瓦,减轻了(上、中、下)三个星系中的巨大痛苦。而祂因为在极大程度上减轻了宇宙的不幸,所以后来被人类的伟大祖先斯瓦阳布瓦·玛努称为哈尔依。
SB 2.7.3--至尊主接着化身为卡皮拉,以生物体的祖先卡尔达玛·布茹阿玛纳和他妻子戴瓦瑚缇的儿子的身份显现,与祂一起来到世上的还有九位女士(作为卡皮拉的姐姐)。卡皮拉对他母亲讲了有关觉悟自我的科学,使她在那一生中彻底清除了物质自然形态的污染,用卡皮拉教导的方法获得了解脱。
SB 2.7.4--伟大的圣人阿特瑞祈求得到后裔,至尊主为了满足他,许诺化身为他的儿子达塔垂亚(阿特瑞的儿子达塔)。凭借至尊主莲花足的恩典,雅杜王朝之父及亥哈亚等许多人,都变得如此净化,以致同时获得了物质和灵性的祝福。
SB 2.7.5--为了创造各种星系,我必须从事苦修,至尊主因此而对我很满意,于是化身为四位萨纳(萨那卡、萨纳特·库玛尔、萨南丹和萨纳坦)。在前一个创造中,灵性真理遭到毁灭,但四位萨那十分清楚地解释它,使圣人们立刻准确地理解了。
SB 2.7.6--至尊主为了展示祂个人的苦修方法,以纳茹阿亚纳和纳茹阿这对双生子的形象,显现在达克沙的女儿、达尔玛的妻子穆尔提的子宫中。丘比特的那些国色天香的女伴们,企图令人格首神打破祂的誓言,但没有成功,因为她们看到从祂体内涌出很多跟她们一样美的美人。
SB 2.7.7--像主希瓦那样极为伟大的人物,可以凭他们愤怒的瞥视战胜色欲的人格化身,但却摆脱不了他们的愤怒所产生的巨大影响。可是,这种愤怒永远都进入不了超越一切的祂(至尊主)的心。因此,祂的心中怎么可能有色欲的立足之处呢?
SB 2.7.8--尽管杜茹瓦王子只是个小孩子,但当君王的另一个王后当着君王的面,用刻薄的话语侮辱他后,他便去森林里苦修。至尊主为了满足他的祈求,赐给他杜茹瓦星球,而这个星球受到在它之上和在它之下的伟大圣人的崇拜。
SB 2.7.9--维纳王背离正义之途,走入歧途,布茹阿玛纳们用霹雳般的诅咒惩罚他,把他与他的功德和财富一起化为灰烬,并送他进了地狱。至尊主出于他没有缘故的仁慈,以维纳王的儿子的身份降临,取名普瑞图,把受谴责的维纳王从地狱中拯救出来,并通过挖出所有种类的农作物开发了地球。
SB 2.7.10--至尊主显现为纳比王之妻苏戴薇的儿子,取名瑞沙巴戴瓦。祂练装傻瑜伽以使心理平衡。这个阶段也被接受为是解脱最完美的境界。在这种境界中,人处在觉悟了自我的层面上,感到十分满足。
SB 2.7.11--在我(布茹阿玛)举行的一个祭祀上,至尊主以哈亚贵瓦化身显现。祂是祭祀的人格化身,肤色呈金黄色。祂还是韦达经典的人格化身、全体半神人的超灵。当祂呼吸时,韦达赞歌甜美的妙音都从祂的鼻孔中流淌了出来。
SB 2.7.12--在年代结束时,未来的外瓦斯瓦塔·玛努——萨提亚瓦塔,将看到至尊主以鱼化身显现,保护从下至上直到地球层面的所有种类的生物体。由于我惧怕年代结束时的大洪水,韦达经从我(布茹阿玛)的嘴里出来,而至尊主则在享受大洪水的同时保护韦达经典。
SB 2.7.13--接着,为了充当作为搅拌杆的曼达尔山的底座(转动轴),存在中的第一位至尊主化身为乌龟。为了获取甘露,半神人和恶魔们用曼达尔山来搅拌牛奶之洋。这座山前后转动,磨砺着至尊主的乌龟化身,而在半睡眠的状态中体验着抓痒的感觉。
SB 2.7.14--为了消除恶魔给半神人制造的巨大恐惧,人格首神化身为尼星哈戴瓦。祂把手持大头棒向祂挑战的魔王(黑冉亚卡西普)放在大腿上,用指甲撕碎魔王的身体,将其杀死。与此同时,祂愤怒地挑动祂的双眉,张开大嘴,展示祂可怕的牙齿。
SB 2.7.15--在一条河里,象王因为腿受到一条极为强壮的鳄鱼的攻击而感到十分痛苦。他用象鼻举起一朵莲花,对至尊主说:“啊,存在中的第一位享受者,宇宙的主人啊!啊,拯救者,像圣地一样着名的人物啊!仅仅因为歌唱您那值得吟诵、吟唱的圣名,一切就被净化了!”
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SB 2.7.16--听到大象的恳求,人格首神感到大象正承受巨大的痛苦,急需祂的帮助,于是带着祂的武器——飞轮,乘坐在鸟王嘎茹达的翅膀上出现在现场。祂用飞轮砍碎鳄鱼嘴,抓住象鼻提起大象,救了祂。
SB 2.7.17--至尊主超越所有的物质形态,其品质胜过阿迪缇所有的儿子——阿迪缇亚们。至尊主显现为阿迪缇最小的儿子。祂凌驾于宇宙中所有的星球之上,因此是至尊人格首神。祂假装请求巴利·玛哈茹阿佳给他三步大的一块地,夺取了巴利·玛哈茹阿佳所有的领地。祂之所以向巴利·玛哈茹阿佳提出请求,是因为权威人士不能在不经请求的情况下,拿走他人的合法拥有物。