“你看，十二个音节，不同意见的有五个，对不对？”

“对。”

“然后你发现没，有些音节有三个是一样的，最后一个不一样。”

“嗯，这说明把最后一个改过来，应该就是正确的。”

“也许吧，暂时这么认为，在实践出最终结果前，不能说绝对。”

“嗯，剩下的呢。”

“这样四组咒印中有不同结果的五个音节中，有两个音节都是三组一样，一个不一样，这种的改过来就是。有一组的音节是两组音调分别一样，这种的我们进行分开实验。还有一组音节是两个一样，剩下两个两种结果，那么这三种都是要实验的。还剩下两组，这两组的音节产生了四种不同结果。这说明没有一种是正确的，我们需要把七个音调都放进去试试。”

安什林又拿出一张纸，重新写下了每一条要实验的咒印。

他把这张纸交给菊藜，让菊藜去楼上试试，并且填写好每种结果和感受。

他自己则拿着一张一模一样的单子，在楼下试一试。

笔只有一支，但他找根硬柴火木枝用刀子随便削一下，沾墨水就成。

就这样，他在楼下一条条实验，菊藜在楼上一条条实验。

随着实验持续，他很快发现了一个问题，那就是感受上无法量化。

关键是菊藜不知道成功用出咒印是什么感觉，他却知道。

所以他有些担忧结果。

于是，他又在纸上，根据自己目前习得的这条咒印，描写出几个过程。

“声音在震动时，首先会引起精神力共鸣，这是第一个阶段。”

共鸣之后，随着持印，共鸣加强，精神力就会根据音线完成质变。

质变后的精神力，和原先比，具备了别的特性，原先特性会减弱。

这就不再是纯粹的精神力，而是“咒力”。

第二个阶段是“提取”，第三个阶段是“质变”。

完成后，释放出去。

这种释放是几乎随着本能地、下意识地顺着手去释放。

因为手在潜意识里，就是一种释放工具。

第四阶段便是“释放”。

释放出去的这股“咒力”，但……

这还不算结束。

释放不是结束，只是开始，咒力应该还有作用于目标的结果。