战事从来不会以人的想象决出胜负，但士兵的作战士气的确和意志密切相关。

无酉和尚操纵的机动兵力，进行的不是倭国传统的训练。他们能给士兵提供的营养根本支撑不起训练，吃不饱就练那是空耗自己的身体，有害无益。

在提供了足够的食物之后，机动兵力的士兵最优先锻炼的就是行军和体力，战斗技巧和武器熟练度每天都只练一点点。

在这种锻炼中，最能磨炼人的意志，让他们的士气下限也跟着上升，变得不会轻易崩溃。

而各种队列的操练和行进练习，更是加强了他们的组织度，让他们不会轻易脱离队伍，然后孤立无援失去作战意志。哪怕只要是一个小队聚集在一起被包围，他们都会抱团取暖进行有组织的抵抗。

这5千军队里尽管只有2千多经历了更多操练的机动兵力，但是作为主力，他们带着其余的部队已经能对抗敌军比他们多一倍的军队数量。

机动兵力组织度好，装备更好，恢复速度更快，反观他们的对手竹佐家，一支又一支队伍被打散之后重新聚集不起来，一个一个上去送，失败之后许久都恢复不回来。竹佐家看似军队数量更多，实际上打起来却有种兵力捉襟见肘的感觉。

过去和倭国的其他军队菜鸡互啄的时候，他们根本没有感受到这种强度。大家都是免费的农民兵，装备差士气低，似乎打仗向来都是械斗一样的状态。直到现在遇到了受过训练的农民兵，才知道就算是武士带领冲锋，也很难冲开这些兵的防守。

他们把自己给打郁闷了，最终找到了守望禅师谈判。守望禅师让他们和无酉和尚谈，因为他是前方的指挥。

竹佐家提出的要求就是让守备联盟撤兵，然后他们会立一个傀儡，把表面工作做好，就当没有吞并对方。当然，谁都知道实际上这片领地的所有权力都已经被他们夺走了。

在他们看来，这个守备联盟能帮一个已经灭亡的成员打到现在已经仁至义尽了。帮忙把领地打下来也是别人的，他们联盟里的任何一个人都拿不到好处，还不如现在收手更划算。

可是利益这东西得看从什么角度观察了。

对贯彻大明皇帝陛下意志的无酉和尚来说，和这个大势力继续打个半年一年，把对方的实力不断削弱，让对方无法扩张甚至被迫收缩，才符合他尽量平衡倭国战国里各方实力的目标。

所以他断然拒绝了，说盟友就是盟友，哪怕签订盟约的那个人已经死去，但盟约还在，他们一定要拿回这片领地。

倭国领主们几百年来一直强调属下要对他们倾尽忠义，整个社会氛围里，忠义的人是必然会被传颂的，这样才有武士和谋士为他们尽忠。哪怕他们的后代是个废物，这些忠义入脑的属下也必须继续忠诚于他们的后代，否则他们坚持一生的东西就会破碎掉。

那么，无酉和尚的这种表态就十分符合倭国社会里的价值观，他践行忠义的态度和行动让他对“盟友”的忠义变得知行合一，展现的淋漓尽致。

守备同盟的军队竟然因为无酉和尚的这种“正义的拒绝”而燃了起来，他们觉得自己站在正义的一方，士气暴涨。

就连竹佐家参与谈判的人都私下评论无酉和尚“正气凛然乃是无上的忠义之士”，都觉得很难打赢这场仗。对方如果不依不饶一直咬着打的话，吞并一片小领地要付出的代价会越来越高昂。

要是打的越久，付出的代价只会越来越大，然后越来越不甘心放弃，最终在其他方向上根本没有了用兵的能力。