穿廊走庭，幽静的后殿区域时不时能碰到三三两两行色匆匆的小沙弥，这些小沙弥见到王一言也不奇怪。在询问了藏经阁的位置后，他很快就来到了藏经阁的大门前。

直入阁内，王一言碰到了类似扫地僧的存在，理经僧人。这理经僧人舍利境（金丹境）修为，气血却衰败之极，显是迟迟破不开舍利境，只能在三境中困顿蹉跎，于石泉寺的藏经阁度过余生。

走入藏经阁，理经僧自顾自的整理经卷，没有理会他。

顿了顿脚步后，王一言径直朝着藏经阁二楼而去。

藏经阁二楼就不是一楼有那么多的经卷典籍了，这里藏着的都是佛法与护法。

佛门中，佛法类似玄门道法，入道后可称法师，护法，其实就是武功，修炼武功者在佛门称为护法僧，故而武功被称为护法，地位上天然就比法师低半个级别。这在其他任何一个门派里都是不可想象的，但在佛门中，这却是理所当然的常态。

王一言双眸一扫，就看到了放在最高处的佛法石泉慧水经。这也是石泉寺的由来。

【石泉慧水经，舍利级佛法，由石泉僧在菩提禅院观镇院佛法智慧观身经领悟而来，因慧根浅薄，只领悟至舍利级。】

“没有智慧观身经，看看石泉慧水经也能窥探智慧观身经的一二妙意。”

智慧观身经以智慧为名，自然与智慧息息相关，据传修成智慧观身，能得无上智慧妙谛，届时世间种种功法道理，俯拾可得，如反掌观纹。

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阅完整部典籍后，王一言唤出面板看了看，只有（36）的层次，比日月炼身法这种基础级的功法深奥程度都不如。在扫荡其他护法时，王一言对石泉慧水经的经义就参悟了个七七八八。

这不佛法，不修精，不修气，而是直接以神入手，把神修成一口智慧泉眼，智慧泉思自泉眼中源源不绝，永不断绝的涌出。

在立意上着实低了点，以王一言的见多识广，这点连他都想得到。不过理论和应用是两回事，石泉慧水经真正精华的部分，是怎么把石泉修出来的具体操作。这一点就不是王一言能凭空想象的。

修不修练？当然修练。