我：“刚才生无可恋，这会又生有可恋了”。

玉老师：“是老天爷给你一些时间把微细的东西打磨一下就好了，假如我们定义一个神灵是真正的佛，如果真正的神灵就是佛这种状态，那就是这样，按照造化之道过去站在鸡蛋壳上的这种神灵才叫佛的话，那我们神灵的体验之道唯一的区别就是，想改变这种被动体验，达到真正绝对存在的状态，过去的神灵是以整体性的方式存在，现在是以绝对的个体存在，过去神灵是被动，现在变成一个任意体验，过去的佛得遵从规律，他不能达到随心所欲，现在神灵要达到真正的随心所欲。

我：“很长一段时间打坐都是十指相扣”。

玉老师：“这个也是一个法术，叫安心式，把心安下来，灵性指导你需要这种状态”。

我：“那就是了，有时候心飘飘然，修行到现在已经像一棵乱糟糟枯萎树，现在已经修剪成很好看的盆栽了，就是往实和稳的感觉走，在时间待一段时间被世间风气影响，跟风，崇上吃喝玩乐”。

玉老师：“那就是粗重烦恼消减，所大佛讲我们是五浊恶世”。

我：“浊字三点水一个虫，蛊惑的能量，有一个故事是三千年高维的生命体因为太阳风暴降迫三维，喝了三维上的水产生了各种欲望和三维的人结婚生下的人会具有神通。

玉老师：“第一浊就是见浊，就是你的见解受到了污染”。

我：“对，对，三观都改变了，没有自己原本的价值观”。

玉老师：“三维到处都出现问题，人类文明接受前所未有的挑战是必须得”？

我：“厉害，我讲的你都知道啊”。

玉老师：“因为我就是这么走过来的”。

我：“以前大家的想法跟我不一样，我怀疑是我出了问题，后面遇到你跟天哥才知道，原来出问题的是别人，我这个正常人被迷失的人误导，以为自己才是疯子”。

玉老师：“你的独特是你前世修行带来的”。