回教也因此有了小规模的兴盛。

但实际上，信仰的并不多，完全是组织起来好跟海外华侨要捐款的。

这个回教寺庙只有六个人，三个老人负责做饭，三个年轻人负责种菜和维系寺庙的延续，并且都不曾婚配。

因为按照回教的教义，蓄发期，不能进行婚事，其他的都无所谓。

“蓄发是为了至纯。年幼孩子不能蓄发，因为要用来切断与先天之炁的影响，让人可以经历红尘的磨砺。”

巴卑儿的手下虽然骂这群回教徒是异端，但他还是很冷静的。

政治人物，对于宗教可以信仰，可以狂热，但利益就是利益，只要不是会影响上上下下所有人的，就不能轻易的放弃。

所以，巴卑儿请教这座庙的阿訇，听着他介绍“回教纯人”的修炼方法。

按照回教的体系，人的胎发是会自然褪掉的，但有些孩子，因为先天存在更多的纯气，所以需要人为剔除胎毛。

而这个过程，被称为朝功准备。

没错，朱明回教废掉了需要去麦加、麦地那朝圣的需求。

朱明回教体系因为融入了大量的佛道思想，于是将胎毛褪去，认为是人开始修行的准备。

从现在开始，人就开始修行。

生老病死，都是安拉的考验，于是需要每日晨起，念诵一次，“昊天真主”。

这就是念功。

然后是礼功，也就是礼拜仪式，这个是本来是每天五次，但改为餐饭时颂功。

也就是说你吃饭前，要念如下：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

只能说儒家是万能的。

朱厚照当初看回教的虎平西，请来国中大儒搞念功词的时候，本来没觉得有什么可以搞的，天方体系真的能跟传统中土文明融合吗？

直到看到这句话，他只能说牛逼！