费壹登上叶舟，此是费氏所珍藏的一件中古法器，一夜即可行遍十三道洲，只是当下的修士最多只能勉力操控行走方向，想要将其催动前行，则非要以天材地宝炼就“灵匙”不可。

每次催动均需消耗一枚，即便费壹贵为季汉大将军，也不过炼就了一枚而已，这还是因为搭上了王素，费壹才有底气这般使用叶舟。

随着叶舟升入云端，一层无形无色的屏障将费壹护在其中。

高空云海之上凛冽凶暴的罡风，完全不能影响其分毫。

在此处，抬头观看遥远天外，虽说太阳的光照将星辰近乎全然遮住，但于费壹这等大修士而言，仍是能够在云气遮挡足够少的情况下，分辨出些微的光芒不同。

“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？”【1】

费壹慨然吟诵着，这天外星辰所在，日月悬照所宗，是自中古以来，就被无数修士追问的。

奈何凡是有关日月星辰的上古文字，尽皆消失，哪怕是那些从上古时未曾成仙而侥幸留到了中古的真正大修士们，能够飞身天外，实实在在地去探索星辰之秘，可只要涉及此事，便再无可考的讯息留下。

先师孔子最终也是身归星天后，便再无音信。

后汉张德平天纵奇才，通过数算之法，论断地居天中，日月星辰绕地而行，之后他就多次与旁人言说，欲往天外一探，并断言天外实际仅有日月，星辰则非实有。

只是“星辰非实有”之言太过荒诞，就算出自张德平之口，也无几人敢于相信。

反倒是张德平提出要往天外实际探求，很是掀起了一波浪潮，那十数年间，不知多少修士各展其能，向着天外进发。

奈何修士们至多正言的修为，最终限制了他们的行动。

即便是费氏叶舟这样的中古法器，也无法飞离云海之上的罡风层，就更别提其它办法了。

再之后，修士们对看得见，却着实到不了的天外渐渐失去热情。

直到诸葛亮拟定《天人星阶图》，揭示天外奥妙。

此时此刻，费壹便是忍不住想起了他。

“子曰，获罪于天，无所祷也。丞相，你不信天命，终究亡于天命，如今汉室天命已尽，莫怪文伟！”

在洪陆，五行之说看似已经被轰轰烈烈的“法儒”之学所取代。

然而五行不过是寄于天命的一层外皮罢了。

如今“法儒”势颓，天命自会以其它面目回归大势。

曹魏何晏，以虚无代大道，实不过是畏天命而趋避。