“姚先生，我架碓寨助你寻找迦楼捺鬼王，你便是这样回报我等吗？”

光头修士转回了身子，只见他双手合什在胸前，微微低着头，似乎目光只盯着指尖。

此人名为宋康成，架碓寨之主，但却自称长老，平日里倒也和善，据说其祖祖辈辈都是横山中的山民，直到后汉崩亡，越来越多的山外百姓进山避难，其父兄才开创了架碓寨的基业，传到宋康成这里，已经是第三代。

姚元起往日与这宋康成的关系也不算差，甚至于此次回转，寻找当年那大鬼的踪迹，请这宋康成帮忙，宋康成也一口答应。

只是即便如此，姚元起也一直与架碓寨保持着距离。

原因无它，这宋康成的修行法门，甚是邪门。

早年间，横山以北的宛郡有一名为笮融之人，笃信舍氏，趁着天下大乱之际，控制了宛郡并截断从长州道北部前往雒都的陆路、海路，将地方州郡送往雒都的赋税尽皆抢掠，金银铜铁打造舍子塑像，建庙设祭，粮食布帛则招揽百姓，凡是愿意信奉膜拜舍子塑像者，均可享用，于是短短时间，便在宛郡聚众数百万。

那笮融虽然笃信舍氏，所修法门却舍氏、神道夹杂，与洪陆各家道传迥异，手段奇诡。

后来笮融被魏武等豪杰击败，逃入横山，死于宋康成父兄之手。

再之后，宋氏创立架碓寨，将其本身拥有的横山巫法与笮融的那些东西又揉和在一起，愈发诡异莫测。

因此姚元起并不愿与他们太过亲近。

同时，姚元起这次受毛绽所托，进横山招揽愿意下山的小寨子，可从一开始就没有把目标放在架碓寨这里，以架碓寨的势力，宋康成必定不会愿意离开横山。

故而，面对宋康成的责难，姚元起只有不解。

“宋道友相助于我，我姚元起自是感激不尽，只是所谓‘回报’，不知宋道友具体指的何事？我自问近来并未做过什么牵扯架碓寨之事。”

听了姚元起说法，不待宋康成说什么，那四个瞪着姚元起的小修是便已叫嚣起来。

“你还敢狡辩！那引诱其他寨子用子女换山外土地的人，你敢说不是你？”

姚元起眉头大皱，这与架碓寨有何干系？