大巫师认为，我们现在看到的这两颗珠子，便是与这个可通神、遁地、通玄、幻化的“玄鼠”有关。

刘洁在现场亲眼看到过山洞遗址里，悬空石塔中取出的鼠首化石。她说莫非这珠子和山洞那座石塔中的鼠首有关？这是它的哪一个部位？

大巫师点头说道：“时代久远、当时的事实已不可考，史前神话中是这样记载的。”

随着地壳运动、板块碰撞，地球开始了大规模的造山运动，沧海桑田，先人们生活的天山南麓慢慢地拔高，空气稀薄、气候寒冷、干旱少雨、作物减产、畜牧困难，神使眼睁睁地看着她的子民们生存无望，天灾人祸、战乱纷纷、背井离乡、狼奔鼠突、无计可施。

自然界生存法则，什么生物都会生老病死，寿命像龙、凤一样长久的玄鼠，也是有寿命终点的，部落的先人们也迎来了宗教崇拜的图腾---玄鼠的生命终点。

玄鼠遗训，死后身体各个部位分赠与各个部落，继续护佑俗世子民家业兴旺、繁盛不衰。

阿慧问道，“人死了下地狱、上天堂。玄鼠死了以后怎么样了。”

大巫师介绍，历史上认为应该像鼍龙一样，鼍龙渡劫、就是化龙的过程；玄鼠化神，就是神使。

大巫师所在的部落应该是在当时最为正统、实力最强，她们得到的是鼠首，部落先人们选择最为隐秘的山洞建立了悬空的圣塔，用以保存鼠首，也就是刘洁她们亲眼看到的那块鼠首化石。

这两颗珠子，按照动物骨骼排列，应该是脊椎部位形成的、类似于鼍龙宝珠的珠子。

有据可查的说法，玄鼠通天，所以这珠子在宗教教义中称为“玄珠”、“天珠”；供奉的鼠像称“社君”，珠子又被称为“社珠”。

我插嘴问了一句，有没有可能是玄鼠眼睛形成的化石。

大巫师想了一下，也有可能，如果是眼睛形成的化石，世上就只能有这两颗。部落传说是脊椎部位形成的、类似夜明珠的珠子，理论上不止于这两颗。