7）超级视角是离于因缘的，一切因缘却在它之中生生不息。

经中常说，万法因缘起，万法因缘灭。然而，对于超级视角来说，它却不是万法之一，而是能生起万法的本源。万法与因缘，在超级视角所呈现的“视界-世界”里生生灭灭，生生不息。而超级视角却独立于万法与因缘之外，究竟超越，究竟无生，究竟无灭，究竟无来，究竟无去。

所以在寻找超级视角的过程中，如果你找到了某一个“东西”是有生有灭、有来有去的话，那么就必定不是超级视角。

“世界”是无常的，所以“世界”以及“世界”中的万事万物皆不是超级视角。

“视界”是无常的，所以“视界”以及“视界”中的万事万物皆不是超级视角。

“视角”是无常的，所以“视角”以及“视角”中的万事万物皆不是超级视角。

“心”是无常的，所以“心”以及“心”中的万事万物皆不是超级视角。

所以观照“世界”是为了看清和超越“世界”，观照“视界”是为了看清和超越“视界”，观照“视角”是为了看清和超越“视角”，观照“心”是为了看清和超越“心”。

直到你在看清和超越了所有有生有灭、有来有去的无常之物后，才能照见隐藏在所有一切无常之后的那个“常”——因离于因缘生灭而名之曰“常”。

你会发现，所有的“无常”都是映现在这“常”之中的幻影。

你还会发现，这“常”并非是僵死、枯寂、冷冰冰的“虚无”，而是无限鲜活、无限灵动、蕴藏着无限力量和无限可能性的“天地之源”、“宇宙之源”、“万法之源”。