凡是可以去感知的对象，最终皆呈现为现象。

人们通常把现象的［呈现］视为现象的［存在］。

甚至更进一步，把现象的［呈现］视为现象的［客观独立的真实存在］。

但只要人们愿意仔细观察一下，就会发现这种［客观独立的真实存在］，其实只是一种错觉。

因为真实的情况是，所有的现象，既没有真正的［独立］，也没有真正的［客观］。

不管是什么现象，包括宇宙中的现象，地球上自然界的现象，有生命的现象，无生命的现象，身体外的现象，身体内的现象，以及发生在内心的各种念头、情绪、情感、感受、思想等现象，都有一个共同的特点，就是在不断地变化，而在这种变化中，找不到一个不变化的本体。而每一个变化，都是在内部和外部等多种因素的影响下产生的，新的变化产生，旧的变化消灭。即使是变化非常缓慢的现象，也对外界的条件有着很强的依赖性，当外界条件发生变化，事物就会随之变化。

因此，现象，不具备［独立］存在的性质。

而在更深的层面，人们对于［现象］的认识，更依赖于人们的［主观］性。

没有［主观］去认识［现象］，就无法定义［现象］。

如果来到所有现象的微观层面，如果没有［主观］，［现象］就等同于虚无。

比如，在量子层面，没有［主观］的介入，就无法定义［量子］到底是什么，而［主观］介入角度的不同，使得［量子］表现出的［现象］完全不同。