只有坚固的石头和白色的石头，没有坚固的白色石头，这就是离坚白，眼睛归眼睛，触觉归触觉。没有第七识，就无法把六识分别收集的情报组装在一起，所以第七识虽然看不见摸不着，但它决定了世界呈现的方式。

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鱼眼中有鱼的世界，人眼中有人的世界……

万物观察世界的方式不一样，获得的情报不一样，组成的世界也不一样。所以林茹之认为不能用普通的方式去观察第七识的世界，必须用第七识去观察世界。

第七识把不同的情报组合在一起，如果放弃前六识，只用第七识观察世界的话，那么世界会如何？

是不是可以理解第七识是如何组织世界的？是如何把世界拼凑在一起的？林茹之平心静气，和先天自我面对面盘坐，不断交换前六识。

先天自我和后天自我就如转动的太极一样，在这个过程中，林茹之希望可以让自己更深刻地了解第七识的运转方式。

人观察到的世界为什么会是这样？在第七识中，世界真的有这么大的差异么？林茹之不知道，她只是静坐，不断和先天自我进行交换，希望可以了解第七识。

第七识就是联系阿赖耶识、梦境、现实的媒介。只要第七识在梦境和现实的交点不消失，道具就永远可以存在。但第七识也是有诞生和消亡的，所以有些道具可以存在一千年，但有些道具却消失了。

不过显然这种事情并不是立刻就能成功的，她也只是稍稍有了感觉。

警幻仙子得知林茹之没成功，也没有责怪她，毕竟先贤们都没做到的事情，她又如何能强求十五岁的少女？“只要你不忘记我们的约定就行，我也不会急于求成。”仙子姐姐说道。

“姐姐放心，我一定会努力参悟第七识的。”林茹之也想回报姐姐。