公孙兰问：“肖师姐你说的收官，是什么意思？”

肖灵：“咱们组成员，大部分的任务是收回人间死人游魂，小部分这么多年来，就是围绕人间道教的事情干活。相信各位都感觉到了，其实咱们针对的目标，就是人间佛教。”

小主，

三位互相看看，同时对肖灵点头。

肖灵：“佛教的后头是谁，不用我多说吧？至于阴卒司为什么针对轮回司，那是上官们的事，你我没资格操那份心。咱们按长官吩咐做事就行了。赵师兄的棋子收官，大约就是在魏国境内灭佛吧！”

三位再次你看我、我看你，然后点头。

“好了，扯远了。”肖灵道：“赵师兄确定的突破口在长安城，目标是华法寺。总体谋划咱们不管，咱们的任务是密切关注长安城华法寺动静。魏国朝廷若在那里开始清剿佛教徒，咱们一方面收拢游魂，另一方面，佛教徒腾出来的生存空间，安排道教信徒顶上去。现在，我具体布置如下…”

肖灵手下原有30名阴修，公孙兰三位各领9名。加上萧西风和肖灵自己，这个小队修士数量是32名。

30名阴修分布在长安城周边、直径几百里范围的六座道观里。

与佛寺一样，每个道观都拥有大量田产和信徒。

这些田产都不用交税、信徒不需服徭役。

在酆都地府对应的人间各国中，这看起来是非常奇怪的存在。

只有各国国主和各佛寺、道观的掌控者，才知道其中奥妙。

国主自然希望多收税，可是也不会傻到为了收税而不顾江山社稷安危。

这时代的佛教或道教，表面上是文化层面组织，其实质则是经济实体。

它们的后台极其强大，正是皇帝也不敢轻易招惹的存在。

国主想改变佛寺、道观的法外特权，唯一的搞法是拉一派、打一派。

魏国皇帝拓跋焘以前是佛教徒。

现在，他觉得魏国佛教太富裕了，富到自己也要嫉妒。

恰逢其时，他发现身边的太尉崔浩是道教徒。

由于崔浩，他又结识了道教天师寇谦之。

于是，他精心布局，打算假借道教之手搞垮魏国境内的佛教。

他的如意算盘打得呱呱响。

崔浩、寇谦之，以及寇谦之身后的赵师兄，算盘打得比拓跋焘更响。