“就拿某某总督来举例，他拥有爵位、官职、军队和财权。但其辖地里的百姓，却不是他的私人属民，而是整个国家的公民。这个总督，不能对当地百姓予取予夺，他也需要遵守国家的法律。”

“但近百年来，这种制度并不稳定。”

“主要是封建贵族有世袭趋势，虽然名义上还是君主任命，但越来越多封建贵族盘踞一方。他们继续听从君主的命令，也会定期给君主送来赋税，但又时常对君主阳奉阴违，而且肆意提高辖地内的税额。”

“耶律大石建立的西辽，朝廷直属地有所改善，所有官员都是耶律大石任命的。但在直属地之外，却还是封建贵族做主。”

“耶律大石的直属地之外，还对一些地区掌控力相对较强。那些地区都要给西辽朝廷交税，但每户每年只交一银币到西辽朝廷，剩下的税收全都归地方封建主支配。”

“耶律大石建立的西辽，真正能够由朝廷完全控制的，其实也就高昌、七河与河中之地。并且，河中之地他只能控制核心地区……”

朱铭听完儿子的作业，还算比较满意，继而提问：“为什么黑汗国的穆克塔封建制，会一步步走向崩溃呢？”

朱洋回答道：

“因为黑汗国没有科举，也没有一套严格的升迁制度。选谁做地方官，提拔哪个地方官，全靠君主的喜好。不对……君主还受制于地方势力。黑汗国的贵族身为外来者，他们当初之所以能够立国，是借助了迪杭氏族首领的力量。”

“黑汗国在赐官的时候，既要照顾本族功臣，又要照顾迪杭氏族首领。这個国家，从一开始就没有真正掌控地方。“

“随着时间流逝，本族功臣与氏族首领，渐渐融合为一股新兴地方势力。再跟地方宗教首领勾结，还有对外战争的影响，他们就盘踞在地方近乎割据，变成一个个不是诸侯的诸侯。君主可以撤换那些地方官员，但如果做得不能让人满意，随时可能引发地方叛乱。”

朱铭又问：“你觉得西辽能长久吗？”

朱洋摇头道：“先天不足。数十年之后，若没有强势君主，西辽必然变成第二个黑汗国。到那个时候，西辽皇帝无非周天子而已，名为诸侯共主却只能统治一隅。”

朱铭问道：“你觉得对于一国之君而言，最重要的是什么？”

朱洋联系中国和黑汗国的历史，仔细思考之后回答：“人与财。人就是官吏将领，财就是钱粮税收。有了人和财，就能治军、治民，所以必须掌握在君主手里。而且这种掌握，必须有一套制度，否则必然会失去……”

说到这里，朱洋突然笑道：“孩儿终于明白什么是礼了。礼是制度，也是律法，更是大义。科举是礼，刑律是礼，仁政爱民也是礼。礼就是一套规矩，君臣万民都认同的规矩。君王暴虐是失礼，吏治败坏是失礼，军备不兴是失礼，民风不正是失礼，赋税衰减也是失礼，分别对应着不同的施政错误。但官吏军民，各有各的诉求，各有各的利益，想要调和诸礼非常困难。能够达到完美调和状态，或许就能称之为中庸吧。”

“哈哈哈哈！”朱铭大笑不止。

这位太子爷，虽然还很稚嫩，却是把爷爷、爸爸，还有胡安国等老师，所传授的各种知识给联系起来。

收起笑声，朱铭说道：“从今往后，你来做洛阳府尹。每次的御前会议，除了生病之外，你必须前来参加。”

“孩儿遵旨！”朱洋大喜。

关于太子的培养，一直是历朝历代的大问题。

唐朝的东宫体系太恐怖了，几乎可以称得上一个小朝廷。

这么说吧，即便唐朝的皇帝和百官突然集体死亡，太子也能带着东宫官员立即接手国家。

太子和东宫官，能够随时接手政权，但他们实际又无法接手。那会不会有人想再进一步？