袁少华点点头。说道：“师哥说过。道生一，一生二，二生三，三生万物，这是错的。咱们门派认为世界是由客观世界和精神世界组成的，也就是无极生太极。太极分阴阳，所以是道先生二。师哥还说，师父经常讲，大道非一，大道很二。”

杜海亭笑着骂道：“正经的没学会，俏皮话倒学得快。”

袁少华摸摸头没明白，哪一句是俏皮话？

杜海亭接着说道：“大道非一有两种解释。其一是这方天地，从本源上讲，就是太极。物质世界是阳，精神世界是阴。所以我们的元神，又称为阴神。这是个二分世界，所以说大道非一。

其二阴阳相合，乃生万物。这里的万物也包括生命，正所谓神与物合，万物生长。太极为一的话，生命就是二。这个世界存在的意义就是二。”

袁少华想了想，问道：“人类也是二？”

杜海亭说道：“凡是生命，包括人类都是二。所以说，道生一，一生二，二生三，三生万物，这是错的。正确的解读是，道生二，二即万物。”

袁少华又问道：“这和病树有神，有什么关系？”

杜海亭解释道：“生命是由物质和精神两者结合产生的，所有生命都有神，小到病毒，细菌，大到花草，树木，都有神在。《庄子》一书中所提到的病树一节，就是庄子在梦中，与这棵长相丑陋的病树，他们之间的元神交流。等你观止境到了第三阶段，你就能清楚的感知到生命里的元神。”

袁少华不解的问道：“病毒，细菌都有元神。那我们身体里的细胞，有没有独立的元神？”

杜海亭回答道：“这就牵扯到神主的问题。所有组成我们身体的细胞拥有同一个神主。神主存，生命存。每一个细胞都有元神，又都没有元神。我先前和你讲过，元神是不受时间和空间限制的。也没有个体与整体的分别。元神无界，但神主有别。少华你要记住，咱们修的不是元神，咱们修的是神主。”

袁少华听明白了，说道：“养神主逍遥八字诀中的神主一词，讲的就是这个意思吧？”