钟繇的“五表六帖三碑”具体如下：

1. 五表：

《宣示表》：原是三国时魏钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本。一般认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》。共18行，295字，是建安二十六年钟繇写给魏文帝曹丕的奏文，劝曹丕接受孙权的归附请求。其笔法质朴浑厚，雍容自然，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征，对后世楷书影响深远。

《荐季直表》：书于魏黄初二年（221年），楷书，此时钟繇已70高龄。内容为推荐旧臣关内侯季直的表奏。明代刻入《真赏斋帖》，清代刻入《三希堂法帖》列诸篇之首。

《贺捷表》（又名《戎路表》《戎辂表》）：东汉建安二十四年（219年），钟繇68岁时所写。内容是得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。其字尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体，最能代表钟书面貌。此帖书写自然，风格古朴，章法结字茂密幽深。

《调元表》：书于黄初元年（220年），真迹久佚，仅有重刻本可见，收录于《伪星凤楼》《泼墨斋》等丛帖中。因真伪存在争议较大，所以比较罕见。此摹本用笔虽不及《宣示表》精致内敛，但兴味意趣颇佳。

《力命表》：章奏体小楷书，文凡八行，真迹久佚，仅有刻本传世。《快雪堂帖》刻本中作“传为王羲之临本”。

2. 六帖：

《墓田丙台》（简称《丙舍帖》）：是钟繇的帖作之一，为临本。其成就较高，较接近钟体，是上乘之作。

《昨疏还示帖》（简称《还示帖》）：也是临本，与《丙舍帖》一样，较为接近钟繇的书法风格，艺术价值较高。

《白骑帖》：经过多人辗转临摹，已远离钟体原本的风格。

《常患帖》：同属钟繇的帖作，但在流传过程中与原作风貌有所差异。

《雪寒帖》：为钟繇六帖之一。

《长风帖》（其后半部分又名《安厝帖》）：该帖后半部分有《安厝帖》之称。

3. 三碑：

《汉乙瑛置百石率史碑》（简称《乙瑛碑》）：有宋人张稚圭石刻记云“后汉钟太尉书”，但此碑立于东汉永兴元年（153年），当时钟繇只有3岁，显然是误传。

《魏上尊号碑》：全为刻本，是否为钟繇所作已无从考证。

《受禅碑》：同样是刻本，对于是否是钟繇的作品存在疑问。

简单总结:三碑都无法考证是否为钟繇所书，但五表六帖很大程度上为钟繇所作，可信度非常高。