这次他绕了一个弯子。

“大家都知道，我有很多工商界的朋友。”

“最近他们总和我抱怨，现在的工人实在太放肆了！”

“我们给了这群人工作岗位，让他们不至于饿死，可他们居然还想要劳动保护产品，要不然就涨工资！”

“还说什么就算是最贫穷的农民家，也需要一把锁保护！他们的眼睛，太容易被火星崩瞎了！”

一直不说话的“胖东尼”东尼·博南诺，还指望卢切斯让他可以在妓院行业分一杯羹，闷声闷气的赞同道：“可人家的锁是他们自己买的！”

“是的！”

“我们之所以能成功，是因为我们能力超群，我们是天生的成功者！”

“给他们机会，他们就能做成事业了？”

“我看未必！”

越说越离谱了。

不过在这个把人当成货物的时代，好像也没什么毛病。

此时的欧洲大陆上，人种优劣论正大行其道。

普通人在这个动荡的时代，就是消耗品。

他们和教父们的区别，比人和狗的区别都大。

一直沉默的维托·柯里昂，却突然提议道：

“因为李的原因，我建议在具体的行动中，可以优待华裔工人。”

“毕竟李已经成就了非凡的事业，证明了华裔与其他人种确实不一样。”

经过讨论和表决，教父们各怀鬼胎的同意了维托·柯里昂的提议。

谁能想到，从事着非法生意的教父们，讨论议题却是美国社会的方方面面？

如果说前几个议题，李长峰还可以假意接受，那最后一个议题，那他装都不能装，必须明确表达出反对态度。

教父们居然想在日本建军工厂！

理由则是现在欧洲形势不稳定，奉行不结盟政策的美国不会直接介入战争，日本的人工成本又低，完全可以从把武器从日本出口到欧洲赚钱。

但现在狗都知道，日本正对大夏东北虎视眈眈。

这波属于是老教父们完全没把李长峰这个新教父当人看了。

“这个议题我不能同意。”

“如果你们非要建军工厂，那我就和意大利政府合作。”