这个时期，也被称之为【羊吃人/圈地运动】。

宁可让绵羊吃草，也不肯让自耕农种田养活自己，这就是燕国王氏贵族们的治国之道。

“富人可以买走你家的地，那你为什么不反过来买走富人的地？还不是因为你太懒？不肯努力赚钱？”

“共和国是公平的，没有人巧取豪夺，所有土地买卖都是自由的，也都是走了法律程序的。”

“那些抱怨羊吃人的，都是懒汉，国家又不是不允许他土地兼并，别人可以兼并他的土地，他也可以反过来兼并别人的土地。”

“为什么他做不到？还不是因为他太懒？”

“劫富济贫思想，本质上是一种不劳而获的懒汉思想，自己不肯努力赚钱，却想要抢劫其他公民的钱财。”

随着共和国越来越资本化，相关的政策也越来越追求经济效益，而不在乎底层百姓的感受，也就是不在乎民怨。

资本化是一个过程，不是说突然某一天，就建立资本制度了，而是逐渐向着这个方向发展。

几百年前，王家还能给开荒者分田分地，给他们提供保护，让他们的土地尽量不要被其他开荒者兼并。

然而，现在，分田分地是不可能有了，自己去抢海外土着的地，抢到多少都是你的，国家不会给你分了，不仅不会给你分，还会有富人过来兼并你的地。

保护也是没有的，保护伱太浪费钱了，没钱保护你。

自己去跟海外土着斗智斗勇，抓海外土着当农奴，赢了就是地主，输了就是骨灰，非常的自由。

王氏贵族的这种治国方法，放在中原，已经爆发几百次黄巾起义了。

但因为共和国有南大陆和新大陆作为释放人口压力的殖民地，所以，这样的治国方法，影响被降低了许多。

共和国的百姓并非像黄巾军一样无路可选，他们是有路可选的，什么路呢？那就是坐船去海外探险，去新大陆和南大陆当种植园主人/地主。

“吃不饱饭的饥民们，不用冒险造反了，坐上共和国的移民船，去海外发财，抓土着人当农奴，这样一来，我们就能摇身一变，从吃不饱饭的饥民，变成大地主/种植园主人，从今以后，我们也是乡绅老爷！”

王氏贵族们明白，百姓并非反抗不公，只是反抗不公的对象是他们自己。

所以，只要给了他们奴役海外土着的自由，他们就不会对王氏贵族不满了，相反，他们还会对王氏贵族感恩，跟王氏贵族联盟，借助王氏贵族的力量，保护自己的种植园，防止自己被土着农奴推翻。