为什么燕国历史上出现了那么多女君主，她们却能得到王氏贵族的支持？

“为什么燕国，不仅女人可以成为君主，甚至外姓人也能成为君主，不仅能成为君主，还能得到大多数人的支持？”

武曌一直在思考这个问题。

武曌忽视了一个最重要的因素，那就是权力中心。

中原的权力中心是君主，所以不容许女人和外姓人成为君主，这本质上是反感女人和外姓人掌控权力中心，而不是反感女人和外姓人成为君主。

而燕国的权力中心是议会，一个女人或者外姓人成为君主，无法影响权力中心，所以，反而可以无所谓。

真正让燕国王氏贵族们敏感的，不是外姓人成为君主，而是外姓人获得贵族名额。

无忧新贵族，成为了王氏贵族们不得不承认的一个事实。

在国家存亡的危机时刻，不得不允许这些拯救过燕国的无忧将领们获得贵族名额，成为新贵族。

不过，无忧将领们的二代们，很快就被王氏老贵族们同化了。

二代无忧新贵族，他们主动跟王氏老贵族进行联姻，以此获得圣神康的血脉宣称，并且，他们不再以女皇继承者自称，也不再以无忧人自称，而是以圣神康的神裔自称。

“我们也是圣神康的后裔，身体里同样流着圣神的血脉！”

一个老贵族和一个新贵族，联姻生育的后代，视为老贵族。

在这样的联姻制度下，刚刚诞生的新贵族们，正在迅速地被王氏老贵族们吞噬融合。

这些无忧新贵族，原本都是奴隶，被燕女皇培养成优秀将领，他们大部分是来自中原的汉人，也有部分是来自草原的胡人，还有一些女真人、肃慎人、室韦人。

不过没有矮黑人，倒不是女皇歧视矮黑人，女皇对所有人都一视同仁，在她的无忧乡，也有矮黑人公民，但是，矮黑人智商堪忧，同样被女皇培训，其他人成为了优秀将领，矮黑人却连最基础的孙子兵法都难以理解。

贵族们或许有来自这里的血脉，或许有来自那里的血脉，但他们都有两个共同点。

共同点一，身体里已经有了王氏血脉，共同点二，信仰圣神康，打心底里认可自己是王家人。