第五十三章 逐鹿中原(五十三)

复兴时代的燕国人非常有质疑精神,当书籍上的内容与现实发生冲突时,他们不是怀疑现实,而是怀疑书籍。

对于他们而言,古人并不是完美的,古人写的书籍并非百分百正确的,事情的真相如何,需要自己亲自探索。

如果是中原遇到这种事,那肯定是质疑现实,并且坚信古人写的书籍不可能有错,有错的都是现实社会。

“老祖宗不可能出错,质疑老祖宗就是大逆不道!”

他们迷信古代人的绝对权威,只要是古人、古书、古事,那一定伟光正的,丑陋肮脏的事只会发生在现时空。

“或许饥荒病,并非只发生在饥荒地区,只不过发生在饥荒地区的概率更大?”

有一位燕国医生提出了这样的假设。

大胆假设,小心求证,这就是医学水平能够不断提升的重要原因。

为了研究饥荒病与饥荒之间到底有没有直接联系,【神医所】向燕君申请100个奴隶进行实验,这事被燕君同意后,又交给了九卿审核,九卿大部分都同意后,燕君才挑选了100个高句丽奴隶转交给【神医所】。

【神医所】将这一百个高句丽奴隶投放到了琉球群岛上的一个无人荒岛上,然后只给水源不给食物,想要看看这些实验品们在饥荒之下会不会爆发“饥荒病”。

之所以不用倭人奴隶和三韩人奴隶,是因为倭人和三韩人很早以前就被燕国杀绝种了,这个世界上已经彻底没有倭人了。

如此这般经过短短几天时间,荒岛上的高句丽奴隶们,便开始人相食,互相吃对方的肉肉,最后只有三个高句丽人活了下来。

但这三个高句丽人依旧看起来没有什么问题,不像是感染了饥荒病的样子。

但【神医所】还是把他们关进了实验室,每天投放食物水源。

因为根据燕国医者团队这几百年的研究发现,有一些疾病是有潜伏期的,不是说感染了就会立刻爆发,而是会等几天或者等几个月,甚至有的还得等到几年后才爆发。

所以这三个高句丽人被关进实验室,每天什么都不用干,就睡在床上等着燕国神医们投喂食物就行。

甚至为了防止这三个实验品自杀,导致实验失败,神医们还向燕君申请了一个妓女使用权,安排一个妓女每天服侍这三个实验品,缓解实验品的枯燥心情,让实验品能够快快乐乐地活到疾病爆发。

就是这样枯燥地等了他们四年时间,才终于等来了饥荒病的爆发。

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其中一个高句丽实验品,在与妓女欢愉时,面容逐渐扭曲,身体开始失控。

妓女吓了一跳,她发生身上的那个高句丽男人变得很是恐怖,只会机械地重复动作。