第526章 黄宗羲（二）

一年后

燕公三百二十三年春（533年)

嫦娥城

当中原还在群雄逐鹿之时，燕国内部却兴起了《西游记》热情。

林贽临死前，将《西游记》的内容转述给了自己的学生们听，这些学生们，又暗中自己编纂，并且把这些内容一传十、十传百，传得越来越离谱。

民间出现了大量西游传说，各种神话故事也应运而生，比如会随意变化的神猴，好吃懒做的肥猪，吃人的大象妖怪，能够变成美女诱惑男人的洞穴蜘蛛，还有能够延年益寿的仙果。

民间说书人，为了讨个赏钱，自发地对西游进行改编，融合了大量道教玄学、佛门阐学、儒家伦理，又加入了自己的奇异幻想。

“好想去那些神仙们的世界看看。”已经十三岁的黄宗羲刚刚结束了识字和算术这两项基本教育，都是他的舅舅给他请的家教。

这个时期是没有学校之类的基础教育的，只在一些城市有蒙学这种基础识字和基础算术教育，学府这种官方教育机构，接纳的都是已经学有所成的人才。

燕国与中原的区别就在于，蒙学数量更多，学府数量也更多，学府教授的内容更丰富，仅此而已。

小地主、小豪强、富农之类的，一般都是把家里的子弟送到城里的蒙学，进行基础知识学习，而上层社会则是直接请家庭教师到家里教学，最后，他们的目标都是进入学府深造，一些权贵家庭，还会把家族子弟塞给大儒当弟子，一些经学世家则依靠着垄断经学，结交了大量权贵，因为那些权贵们想要让自己的家族子弟学习经学，就只能交好这些有家传经学的家族，这也是学阀能够成为世家的重要原因。

但是普通百姓，那就没有学习途经了，他们连蒙学都上不起，就更加别谈什么经学了。

黄宗羲自小就有舅舅请的家庭教师，因此学习效率比蒙学要更高。