王妙现在才明白，这种存在于圣贤书里的哲人王式的统治，只能持续十几年，最多持续三十年，随着哲人王的去世，之后的局势还不如哲人王到来前。

病情好转后，王妙做出了一个违背自己意愿的决定，那就是在小康庄复刻燕国的议会制。

他从小在燕国生活，自然是亲身体验过议会制的种种弊端，一点小事都要扯个没完没了，等扯完了，事情已经结束了。

效率低，成本高，这就是王妙对燕国制度的最直接体会。

作为燕国世子的王妙，是瞧不上燕国制度的，可如今，心中的种种想法付诸实践后，却一次次遭遇失败，他也只能复刻燕国的统治方法，看看同样的统治，由他来打造会有什么不同。

分封制无疑是一种成本极低，地方效率相对较高的统治方法，就是容易脱离统治，统治非常不稳定。

而秦汉的郡县制，理论上是效率最高的统治方法，而且统治非常稳定，但是成本比之议会制还要高，从帝国中枢，到帝国边疆，需要海量的官吏，而且这些官吏的以权谋私也会增加统治成本。

燕国在辽东实行郡县制，由燕侯派遣官吏直接管理，在海外又是分封制，由当地城主世袭管理。

与此同时，无论是燕侯还是海外诸城主，又共同构成了燕国议会，世袭的议会成员们共同决定着整个燕国的命运，议会中产生的九卿理论上与燕侯平级，负责管理整个燕国的事务。

或许也可以这样理解，燕国真正的中枢在议会九卿，而燕侯不过是诸多城主里，实力最强的一个城主。

燕国在从公民制转型为封建制的过程中，又保留了部分公民制残余，才有了今天这样的统治结构。

过去，燕国王家在建国前，统治方式可以归结为公民制。

既王氏子弟相当于公民，而那些被王氏统治的百姓相当于自由民，外族蛮夷也是奴隶。

王家历代家主，除了始祖王康，其他家主都只相当于第一公民。

在公民制下，王氏子弟作为一个整体，在议会这个机构的纽合下，共同主宰整个势力的发展。

而随着势力的壮大，王氏子弟作为一个个体，已经可以独立发展，自然而然产生了离心力，也就形成了封建制。

在封建制下，每个王氏子弟已经划分好了各自的统治区域，同时又保留了之前的议会结构，使得已经封建化的王氏子弟能够通过议会勉强继续团结在一起。

用产权来描述或许更加合适，在公民制下，燕国是王家子弟的集体财产，而在封建制下，燕国是一个个王家子弟们的私有财产组成在一起。