具体要用什么手段，则要具体问题具体分析。

东郡是王珏的基本盘，所以王珏要在东郡大肆屠戮东郡士族，把东郡士族们掌控的土地人口都夺走。

泰山郡不是王珏的基本盘，所以没必要这么血腥统治，不仅不能血腥统治，还要反过来跟当地士族合作，帮助当地士族镇压泥腿子。

面对近在咫尺的士族，我要屠光他们，夺走他们的一切，把他们的一切都变成我的。

面对远一点的士族，我要释放善意，跟他们勾结在一起，共同分享利益。

这同样是远交近攻的一种体现。

王珏对人心掌控已经出神入化，贫民想要重新分配财富，士族希望阶级固化，而他王珏则利用他们的这种心理，将他们变成自己的棋子，引导他们在下意识不知觉中为他王珏的利益服务，这就叫因势利导、上善若水。

“《道德经》有云，上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道矣。居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。夫唯不争故无尤。”

“水是没有固定形状的，当它装在青鼎内时，它就是青鼎的形状，当它被装在水桶中时，它就是水桶的形状。”

“我王珏的施政就是【上善若水】，从来没有固定的思维方法和制度，需要血腥时就血腥，需要怀柔时就怀柔，这种统治不就如同水一样吗？”

曹操统治区内的士族发现，那些已经投靠王珏的士族，日子比以前好过多了。

王珏纵容士族们将百姓变成私人奴婢，并且取消了各种针对士族的赋税。（除了东郡，东郡的士族不仅不准兼并人口，还要被王珏以各种莫须有借口灭族)

投靠王珏可以过上比以前更舒服的日子，而且王珏又很能打，可以保证他们的好日子能够持续下去，不会被曹操破坏，那还有什么理由不投靠王珏吗？

因此，很诡异的事情发生了。

王珏不停地在东郡屠杀士族子弟，可是东郡以外的士族却争着抢着想要向王珏投降，挤破脑袋想要跟王珏合作。

这就叫乌合之众！

一头牛被狮子捕猎时，其它牛不会帮忙，反而会旁观，除非有牛带头，可即便有牛带头，也只是三分钟热度，热度过去以后，乌合之众还是乌合之众。

黄巾军如此，讨伐董卓的诸侯也如此！

一百个姜子牙，如果不能团结起来，那也是乌合之众，不堪一击。

一百个泥腿子，如果能做到团结一心，那就是一股恐怖的力量，极其强大。

这就是为什么袁绍明明那么强大，谋士比曹操多，地盘比曹操富裕，兵粮比曹操充足，人缘也比曹操好，可是却总是打不过曹操。