似曾相识的剧情，一遍又一遍地重复进行。

而汝南袁氏，在这场外戚与宦官的争斗中，选择站队宦官，押注押对了，成功押在了胜利者一方，所以汝南袁氏得以被皇帝刘保提拔重用，袁家袁京被升为司空。

同样押注的还有辽东王氏，不过辽东王氏因为距离雒阳太远，所以很难及时知道雒阳的信息。

在阎氏外戚上位后，辽东王家先是派人给阎氏外戚送礼，以此讨好当朝权贵，还没等王家的礼送到雒阳，阎氏倒台的消息就先一步传到了辽东，于是辽东王家又赶紧快马加鞭，通知送礼的使者把礼物送给宦官。

汝南袁氏和辽东王氏的站队技巧已经是炉火纯青，朝堂上你方唱罢我登场，不倒的是汝南与辽东。

然而，中央朝廷忙着宦官外戚互相【无限制格斗】，地方的士族便趁着宦官外戚斗得你死我活之际贪污腐败、土地兼并。

你们宦官外戚贪得，我士族贪不得？岂有此理！

尤其是凉州地区，本就不被朝廷重视，而且在凉州当官的都是关东士族。

秉承着就算民不聊生也是关西人民不聊生，又不是我关东人民不聊生的地域歧视，关东士人在凉州当官以后都有着一颗大贪特贪的强大野心、伟大抱负！

不把老百姓贪到造反，我们关东士族绝不罢休，我们关东士族就是这么硬气、有风骨、很文雅，怎么，伱们泥腿子不服气吗？谁叫你们祖上不是开国功臣，也不是经传家族呢？我们这辈子要吃的苦都被我们祖上吃完了，我们天生就是来享受的，你们不服也得服！

在这样的背景下，凉州羌人又又又造反了，而且还有无法忍受苛捐杂税的凉州汉人百姓也趁机一起造反。

整个凉州都乱成了一锅粥，不仅有民族矛盾，还有阶级矛盾。

羌人首领和汉人起义军领袖相互合作，一起在凉州攻城略地。

而凉州的那些自认为很有风骨的士人们，在听闻羌人联合底层汉人造反后，直接就带着这些年在凉州收刮的民脂民膏跑路了，留下一些还忠于朝廷的关西武人保护城池。

如果城池保住了，那就是关东士族在雒阳远程指挥的功劳，如果城池保不住，那就是关西武人无能，丢失城池的责任都是关西武人的！

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当王溤来到城墙上时，看到的是城墙下数以万计满脸仇恨的羌人，以及面黄肌瘦的汉人百姓。

朝廷在剥削时不会刻意区分被剥削者的民族，无论羌人还是底层汉人，都只是朝廷眼里的耗材。

守城的武将，一个姓马，一个姓韩，都是当地的小地主（小豪强）出身，家里有几十个佃农，几百亩地这种。

这种小地主出生的人，如果是前汉，其实地位还是不错的，前汉的阶级固化还没现在这么严重。

但是在士族崛起的刘秀建立的大汉，即便是小地主也属于被士族们剥削的对象，小地主在士族、宦官、外戚们眼里不过是大一点的耗材。

“先生，您怎么来了？快回去吧，这里太危险了！”姓马的那位关西武将这般劝道，他自称是伏波将军马援的后代。

不过自称这种事，听听就行了，不要太当真，琅琊王氏还自称是王长炯的后代呢，不是吗？