所以在进山挖参之前，都会组织人选，称之为拉帮。

领导者是那些懂山规，德高望重，有着丰富野外经验的人，称之为把头。

拉帮的人数也是有规矩的，就是尽量单数，避免双数，讲究的是去单回双不走空。

第二步自然就是进山，在此之前得置办好各种放山的工具，比如说索宝棍，棒槌锁，鹿骨签子、参兜子，还有野外生存所需要的铁锅、砍柴刀、手斧、锯、绳子，干粮自然是不能少的，比如小米、干粮、盐等。

进山的日子也是要经过挑选，选择最近的黄道吉日，习惯是选择三、六、九日进山，具体到哪里进行放山，路程安排，则由把头决定。

进山之后的第一件事为祭拜山神与老把头，由把头观察山势走向、植物分布、地势高低、阴阳坡向以及云雾密度情况，结合个人经验以及是否有棒槌鸟鸣叫等，来选择从哪一片山林进行放山活动。

放山活动中，寻找棒槌的过程称之为“压山”，意为将整座山地毯式搜索。

过程不准乱说话，看见任何东西，如果说出来就要带上。

要说这里面最让赵志正印象深刻的，那就是放山人之间的沟通方式。

压山时用索宝棍敲击树干，彼此之间取得联系与简单沟通，称之为“叫棍”，遇到蛇称之为“钱串子”，为吉兆。

放山过程中“拿”字为吉利、顺利的含义，所以抽烟称之为“拿火”，吃饭称之为“拿饭”，睡觉称之为“拿觉”，挖到人参称之为“拿货”等。

就比如赵志正现在做的，发现人参称之为“开眼”，这时就应该大声喊：“棒槌”，称之为喊山。

这要是有其他人在这里，还有很多内行才懂的对话和规矩，暂且不表。

赵志正兴奋地把枪放回背上，拿出师父准备的红线，来到了人参前面。

他小心翼翼地扒开上面的叶子，很快就看到了颈部伸出四枚五出复叶，激动得他都要喊出声来了。

不过这个时候绝对不能说话，他压抑住内心的激动，小心地把红绳绑在了大棒槌上面。

之前吕博涛说得很清楚，要的是三匹叶以上的人参，现在这品质已经完全超出了对方的需求，相信对方一定会满意的。

深吸一口气，赵志正取出腰间的匕首，小心翼翼地蹲下来，就好像生怕让这人参受惊一样。