听到朱厚熜的称赞，王守仁的脸上也不由得露出了一抹笑容。

风轻云淡的回答道。

“侥幸！侥幸！不知为何，刚刚臣一见此图，一眼便看出了此图暗藏的玄机。”

只要我不眨眼，无论看多长时间就都是一眼是吧。

朱厚熜也不拆穿这个怪老头。

笑着说道。

“得公如此，实乃天佑大明啊！”

图画上那个小人隐藏在云雾之中，表情似哭似笑，手舞足蹈。

似乎在进行着某种古老的仪式。

而它目光的方向正是天上的那只巨鸟。

这是……

朱厚熜注意到它手掌中似乎拿着什么东西。

于是从怀中拿出一物来。

正是后土印。

动用望气术比对之后，竟然分毫无差，就连印章上的花纹都一模一样。

“这似乎是先秦时期楚人祭祀地只的舞蹈。”

一旁的王守仁再度说道。

见朱厚熜一脸茫然的转头看向自己，王守仁只好给朱厚熜这个九年义务教育加王府精英教育的双重漏网之鱼科普道。

听了王守仁的讲解。

朱厚熜恍然大悟。

春秋战国时的祭祀礼仪和对象主要来源于商周时期。

可分为对天神、地只、人鬼的祭祀。

其中最重要的是天神。

但天神却不单单指的是“天”这个至高之神。

还包括日月星辰，寒暑雨雾等等人类无法抵御的自然之神。

人鬼则指的是对于死者的祭拜。

凡人死而受祭者，都属于人鬼祭祀，包括对先祖的祭祀和对厉鬼的祭祀。

春秋战国时军队得胜后会给对手立碑祭祀，以示尊敬，便属于人祀一种。

而地只，就要复杂的多了。

凡在地之神，都属于地只祭祀，包括最为隆重的社祀，对境内山川的祭祀，对五祀的祭祀，和年终的蜡祭。

数量众多，简单而言，只要是地上跑的，人类虽然对抗不了，但可以通过献祭，驱逐等方式进行威胁，收买，进行谈判的，都在地只之列。

而其中最有名的，则是楚人祭祀的地母神，相传掌控着冥府的后土娘娘。