苏城对于张家这个家族的了解并不深入，仅限于从报纸上读到的那些略显奇特的报道。

两年前，张家的一场轰动性官司更是让这个名字在公众视野中频繁出现，成为了茶余饭后的谈资。

这场官司的主角之一是张玉龙的嫂子，她指控张玉龙独揽了家族大部分物业的控制权，并提出了几项核心诉求：

首先，要求彻底清查张家所有财产，确保张玉龙没有私藏或私吞任何资产；

其次，她坚持认为张家的资产应属于全体家族成员共有，包括女婿在内的每一位家族成员都应有份；

最后，她主张所有财产应在四房人之间平均分配。

然而，这场豪门恩怨的较量最终以张玉龙的胜利告终，嫂子的诉求未能得到支持。

这场官司不仅剧情曲折，涉及复杂的家族关系和巨额财产纷争，还展现了豪门内部不为人知的秘密与矛盾，因此在香江地区引起了巨大轰动，连苏城对此事都略知一二。

张玉龙家族在香江，以其独树一帜的家族特色闻名遐迩，最为显着的特点便是“同居共财”与“家规森严”。

所谓同居共财，即家族成员永不分家，财产共享，共同进退，这种理念超越了传统家族经济管理的范畴，是为了家族高度的团结与协作精神。

历史上，虽不乏家族在初创或困境时采取类似策略，以集中力量、共度时艰，但往往随着家族势力的壮大，成员间便开始追求各自的利益与空间，私产渐生，分家自立成为常态。

然而，张玉龙家族却反其道而行之，他们不仅将“同居共财”作为家族长期发展的基石，更将其推向了极致。

家族成员无一例外地需在公司任职，同住一栋屋檐下，消费均摊，彻底摒弃了私房钱的概念，确保了家族内部的绝对公平与透明。

在张家，公平不仅体现在经济层面，更渗透至生活的方方面面。

儿子们的衣着统一，儿媳妇虽服饰各异，但均遵循同等的价值标准，彰显了家族内部无差别的待遇与尊重。

此外，家族成员被严格规定，除必要的商务活动外，不得在外就餐，这一规定不仅强化了家族成员间的紧密联系，也体现了对家族传统与规矩的坚守。

面对偶尔对家中饭菜感到厌倦的渴望，家族成员亦需克制，因为家规的严格与无私房钱的现实，让任何外出就餐的念头都只能作罢。

这种看似苛刻的规定，实则是对家族凝聚力与价值观的深刻体现，让张玉龙家族在香江乃至更广阔的地域内，成为了一个独特而令人瞩目的存在。

张家的家规多达一百二十余条，条目繁多且要求严苛，尤其针对儿媳妇的规范更是细致入微。

诸如规定儿媳不得因丈夫外出而晚归；除娘家直系亲属外，不得随意至他人家中玩耍或留宿；

每日清晨，必须向婆婆请安，并共同参与拜佛诵经等仪式。

这些家规被精心装裱，悬挂于祖屋一楼祖堂之上，成为家族成员必须遵守的准则。

值得注意的是，这些家规并非沿袭自祖辈，而是由张家兄弟，尤其是大哥张玉阶与其母郭庚共同商议制定。

他们所居住的祖屋，是1949年后在香港购地自建的，原为一幢两层平房，却因1952年的电线短路火灾而毁于一旦。

为了延续家族共居的传统，张玉阶不惜斥资百万，将其重建为五层铜构楼房，每一细节均彰显其长远规划与匠心独运。

在当时，百万巨资实属罕见，足见张家对家族传承的重视。

这座祖宅不仅规模宏大，更承载了张家的历史与记忆。

在鼎盛时期，这里曾居住着三十余口家族成员，共同维系着同居共财的生活方式。

然而，这种和谐共处的局面，却因1977年张家老太太的离世而面临挑战。

老太太作为家族的精神支柱，她的逝去让家族的未来走向充满了不确定性。