一休大师也装作不知道，反正等两人真的决定，他再顺水推舟。

王离的实力摆在那里，自己的弟子跟着王离，那也是自己弟子高攀。

这个乱世，跟着强者不吃亏，才有好日子过。

他也不希望自己的弟子日后吃苦。

有好日子不过，去过苦日子，他又不是脑子有病。

这次舍得把弟子带回来，目的就是打算让弟子成家。

小主，

倘非如此，不想让弟子成家，早带着去尼姑庵修行。

他所在师门是不收女弟子，所以他这个弟子一直寄托在尼姑庵里面寄养。

以前打着外出游历，实际上就是去尼姑庵教导菁菁。

一休大师没有说明，就是怕四目笑话他，甚至说些不好听的话。

他太了解这个好基友的性格，玩起来就没有一个轻重。

甚至菁菁是他的弟子，在师门里面也没有人知道。

王离倒是理解一休大师的想法，虽然佛门慈悲，倡导众生平等，但男女有别。

可惜他没有适合菁菁修炼的功法，反而是四目道长有。

故意带回来，想着撮合嘉乐和菁菁，以此作为跳板，让四目传授适合菁菁修道功法。

人都是有感情的，便是出家做了和尚，同样有感情。

真要做到出家无家，无父无母，那还是人么？

这样的家还有价值么？

他本身也不是一个遵守清规戒律的人。

没有读死书，反而把佛修活了。

在王离离开这几个时辰，一休便问四目的意思。

四目直言不讳地告诉一休，嘉乐要学习文才的娶妻精神。

娶个妖妻挺好！

一休大师听着四目讲述师兄九叔的行为，反而赞许九叔是个得道高人。

看透事物本质。

没有区别对待其他生灵，没有时下修炼者的歧视和物种区别。

九叔的思想非常符合佛门的众生平等观。

四目却不在意这些，也懒得理会。

反正他也觉得师兄做得对，之所以反对与其他生灵通婚。

最大的隐患便是互相伤害，这个隐患被王离解决，直接消除了修道者的顾虑。