然后她又回头在黑板上写了个“氓”。

“流，流动的意思。氓，逃亡之民。那组合起来是什么意思呢？”

“流动的逃亡农民？”

这个词苏鲁钝有点不理解，虽然看起来更浅显。

“这词好像是中性词，和地痞，这个词一听就是恶意的词不一样。”

逃荒而已，这只是个中性词，形容的是一种悲剧。

“夫君君，将军战孤台，君王死社稷。民，本就是要守住自己的本分，该死的民，却去逃亡，这本就是一种罪孽。”

小主，

“？”

苏鲁钝理解不了，“存地失人，人地皆失，存人失地，人地皆存。怎么会有要求人坐着等死的？”

“夫君君，存人失地，那放弃也是要上级同意审批，自己未战而退，那叫逃兵。”

“可是把城池腹地扔了自己跑的大官，帝国都有啊，其他国家更多吧？吃香的喝辣的大官们都做不到等死，怎么会去要求平民做到？”

苏鲁钝更不理解了，逃民算什么，那些平时里高谈阔论的大官，真在敌人打过来的时候，把城池都给扔了（第一百一十九章）的都不是少数吧？他们的后代还不是继承人脉继续人上人。

“夫君君，这就是权。逃兵抓到就会被处死，但是国家领土受侵害，肯和自己国土共存亡的大官能有几个？他们从前方撤回来真的对国家有什么用吗？”

“夫君君，世界是讲力量，不是讲道理的。所以啊，普通的士兵，面对危险，想跑就被处死，还会连累家人。”

“种地的农夫也是一样，天灾来了，乖乖待在本地，饿死就默默去死，就像地上的草一样，而不是自己站起来乱跑求生存。”

“但那些权力更大的官员，反而是可以随便跑，后方掌握大权的大官绝不会因为这去计较。”

娘子讲得很细，也略带偏激，不是完全的学术报告，但这样适合苏鲁钝去听——“因为如果计较了，他们自己回头也不好卖国了。”

“嗯，也没那么坏。”苏佳琪想了想，又给苏鲁钝的判断往回拉一点。

不过，苏鲁钝也明白了：“所以，娘子，流氓——这个词，如果是在官员的道德定义里，是比地痞更恶劣的词语。”

“地痞，只是毒害一方的意思。流氓，那就是一群逃兵、叛徒、或者说癌细胞！还是会到处转移的那种！”