对于位于金字塔顶端的佛陀来讲，其实只是颜面受损，并少了几分口舌之欲罢了。

祂的实力早已抵达瓶颈，吃多吃少都无所谓。

只要忍住脸痛。

大不了龟缩百年、千年。

等到世间牧畜换了一茬又一茬，这事情自然也就揭了过去。

到时候，佛门依旧是佛门。

恼羞成怒，于是血溅五步？

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

只有一无所有的匹夫莽汉，才会做出这般抉择。

不过是一群牧畜的信仰罢了。

祂真的在乎么？

“你视若草芥的一切，却是他人的珍宝啊……”

江贺轻叹。

昔日佛门打下的万世基石，实在稳固，即便各地频出丑闻，依旧有许许多多的向佛之人。

更不要说，世间有太多曾受佛门恩惠，并不知道其暗藏的龌龊，发自内心的信赖佛门的修士、甚至宗门。

只是因为事实胜于雄辩，他们理亏，所以沉默不言罢了。

并不代表他们不存在。

未来的百宗灭佛之战里，即便百宗拿出照妖镜，他们依旧固执的认为此乃污蔑，为佛而战，引发动荡。

即便江贺是布衣巡天，将妖佛之宗的事情说出来，他们是否会相信，依旧是个未知数。

“这是极大的潜在隐患。”

“且不说，他们本身是礼佛之人，不过是被妖佛蒙蔽……”

“如果不能改变他们的意志，若我未来要剿灭妖佛，他们将会成为阻力，使得波及更大、伤亡更多！”

“那些追随我的渡者，总不能战胜了妖祟，却因这些人族而战死吧？”

江贺显然不可能让这种事情发生。

纵然现在实力不足，也可以利用佛陀的轻视，削减佛门的潜在力量。

同样，也算是将这些误入歧途的人，救出苦海，拉回正途。

至于方法……

话事人都已经准备好了，这不趁机搞个新佛宗？

……

却说江贺钦定的新话事人武悠，正打算剃度受戒——

此前，他虽然一直在钻研佛学，却并未真正剃度出家，连法号也没有。

如今他从灵山取经归来，得到佛陀认可，算是正式成为佛门的一员。

即便不去寺庙，而是在江贺左右修行。

也打算正式剃度，皈依三宝，并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。

可当武悠提起这件事情的时候。

江贺却果断拒绝。

“你可以皈依佛法，我也可以为你赐予法号，但是，没有必要剃度受戒。”

武悠懵了。

要知道，佛门受戒并非是剃个光头那么简单。

受戒也代表出家之人，接受了那些繁复的清规戒律，愿意一心追求佛法，不被红尘俗世所扰。

诚然，这些戒律非常严苛，却也能时时刻刻提醒出家之人，不要走错了道路。

“大人，如果不持戒，又怎么提醒自己走在正确的道路上，静心钻研佛法呢？”

“世上的僧人都曾受过戒，可他们并未认真钻研佛法，反而常常走错道路……在他们行恶的时候，这些严苛的清规戒律，又有什么用呢？”

江贺叹了口气，认真说道。

“重点不是戒律，而是向佛之心。”

“要知道，剃度、持戒，这种形式上的做法非常容易，谁都可以做到。”

“但是，想要戒除心中的七情六欲，却极为困难。”

“与其为了修佛，追求什么清规戒律。”

“不如全心全意的去修佛。”

“哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒，同样不影响伱学习佛法。”

“等到你领悟了佛法真意，大彻大悟，所谓清规戒律，不过是在描述你的言行罢了。”

【携万卷经，自灵山归。】

【武悠醉之，欲剃度受戒，皈依佛法。】

【你劝之：皈依佛，勿受戒。】

【武悠惑：不持戒，何修佛？】

【你叹言：此世僧，受戒出家，仍行恶，戒何用？】

【行戒易，心戒难。】

【为修佛，而持戒，本末倒置。】

【皈依心佛，纵无戒，不出家，亦修佛。】

【待得道，戒自成。】

【武悠悟，遂弃戒，修心佛，号悟忧。】

【天师听闻，赞言：此法门，不出家，不持戒，修心法，人人皆可，度化天下，功德无量。】

【遂令门人仿之，重心性，不重戒。】

【世人皆赞，信众喜之，纷纷效仿，不持戒，亦于家中修佛，称弟子。】

【效仿之人愈多，为作区别，以心佛法，为心佛宗。】

道门天师曾与江贺论道，对他的道学造诣赞不绝口。

虽身份实力有所差距，亦引为知己。