有了这些员外的配合，山民的安置工作就变得简单的多了。

他们对泉州员外的信任多过对泉州衙门的信任，虽然这个信任藕断丝连，但总算能搭得上话，能够准确的把颜白的安排传达到位。

传达到位之后就是下通牒，通牒时间一到，没有下山的全部以山匪论处，山民们发现，他们引以为傲的力量在这群人面前不值得一提。

不知道用了多少的砍刀砍在这群人身上的盔甲上只能留下一条细长的白色痕迹。

陷阱没有丝毫的作用，这群盔甲人不会贸然冲上山，他们会先放火，然后堵在必经的路口处，他们十个人就能完完全全的碾压一个百十人的山人部落。

杀戮当然不是永久之法。

这时候，佛道两门的信徒之战开始了，那些和尚道士开始走到山民里面去，他们开始宣扬教义，开始劝山民下山。

在颜白建城的这三个多月里，总有枯瘦如柴的高僧，坐着一叶扁舟从海洋里面突然出现，不久，数十艘民船也紧随其后而来。

赵森林等书院学子忙的脚不沾地。

僧人也好，真人也罢。

只要到了泉州必须登记，必须领取象征身份的木牌，县公说了，没有这玩意，一律当作妖人处理。

不管是做什么的，先砍了再说。

一群群的僧人从船上下来，短暂的休息后走到深山里。

深山老林的山人，对主动走到自己面前的和尚还有道士都很尊敬，听着他们讲道义，讲轮回，讲孽缘，山人只觉得自己的命是真的苦。

山人多愚昧，最信鬼神一说，也最容易被蛊惑。

颜白可以看不起任何人，但觉得不能忽视这些高僧还有真人，他们就是靠这个吃饭的。

后世里一本经书让中东乱成了一锅粥，可想而知被蛊惑的人做起恶事来该有多恐怖，所以泉州这块地，无论什么门派来了都必须接受监管。

然后纳税，而且是重税，考虑到目前的条件会有些艰苦，颜白给了个优待，近三年这个税可以用药草代替。

袁天罡想讲条件，颜白只说了一句普天之下莫非王土，袁天罡知道此刻自己面前的颜白不是颜白，而是朝廷的官员。

当然，也不是所有的一切都顺风顺水，也有山人本能的觉得不好，他们认为这些真人和僧人在慢慢的吞噬他们在族人中的力量。

聪明的族长用蛇神的力量告诉族人不能下山，说这些人都是没安好心的坏人，并且暴力驱赶这些道士和尚。