一九三八年八月份，萨文科夫统一俄罗斯一个月之后，墨大统领的军队踏上了西西里岛，意大利距离统一只剩下了一步之遥。

几天后的八月八号，意大利社会主义共和国在墨大统领的领导下实现了亚平宁半岛上意大利的统一，意社的人好好的清理了一番罗马这座充满宗教气息的城市，罗马教皇和绝大多数教会人员提前跑路到了奥地利那边请求卡尔皇帝庇护他们。

卡尔自然是同意了教皇的请求。

其实在这之前法兰西公社通过法国的教会向罗马教皇送去了邀请，瓦卢瓦邀请罗马教皇去往法兰西公社，他向教会的人保证墨大统领在打下罗马后会确保他们的人身安全和教会财产安全，要求便是让他们去往法国生活，在法国建立一个新的教廷。

一个被索雷尔派控制的教廷。

法兰西公社的邀请对教皇来讲不是那种完全不能考虑的选择，法国在去年西班牙那件事情中的表现和法国国内天主教与索雷尔派的关系充分说明了索雷尔派与极端反教会的墨大统领不一样，他们对待教会的态度要温和许多，甚至还能与教会合作。

然而即使教皇是一个社会主义者，他也断然不可能考虑法国人的邀请。

奥地利与法国都会对教皇以礼相待，这一点教会能确定，双方同样都会把教皇作为团结其国内天主教信徒的工具，这一点教皇与他的身边人心知肚明，现在可不是以前，如果教皇没办法给予对方足够多的利益，那么对方怎么可能会接纳你这个吃干饭的教皇呢？

所以罗马教廷不管去哪个国家，他们会成为那个国家统治者的工具这件事是完全无法避免的。

然而即使双方都会对教皇以礼相待，教皇仍对索雷尔抱有怀疑与畏惧之心，原因只有一个，那就是索雷尔派是极权主义。

索雷尔派肯定会像奥地利那样在一开始把教廷奉为座上宾，未来的日子里对教会的态度也不会改变，可是更久远的未来呢？当教廷对索雷尔派而言已经没有用处的时候呢？

那时候的索雷尔派还会对教皇以礼相待吗？