两权相害取其轻，周延儒也只能回答得尽可能笼统一点，为后续的周旋留有余地。

“国法者，上承天意，下安民心，使得朝堂诸公能够各司其职，使得天下臣民能够有序安居乐业。”

这样的回应，堂而皇之，周正圆满，周延儒就不信了，赵平乱还能在这种大道理之中挖出破绽来。

“若是天下不安，流匪四起，外敌肆虐觊觎，又当以何种国法治理？”

万万没有想到，赵平乱的后续回应，直接让当前的局势跳出了既定的框架，开始显得飘忽不定起来。

在赵平乱的这种论述之中，国法是安民之法，却并不是解决纷乱之法。

无法可依，国法也等同于名存实亡。

此种进攻的刁钻角度，着实让周延儒心惊。

国法是人造的，人造的便会有缺陷，也会有遗漏。

“赵大人，莫不是在说，当前之国法，毫无用处？”

周延儒意识到了这一点，但也意识到了这一点能够充当攻讦赵平乱的手段。

赵平乱若是回应国法不严，那么周延儒就好好的问一问，哪一条国法无用了。

重新回归于细节，最终的结果，也不过就是在彼此拉踩，无疾而终罢了。

大明律法浩如烟海，周延儒就不信了，赵平乱还能以一己之力对抗整个大明的读书人。

武夫就是武夫，秀才就是秀才，当不得文首之称谓。

“周大人，不知国法，为何人所制定？”

令周延儒万万没有想到的是，赵平乱继续跳出既有的细节框架，再次回归到意义层面。

国法为何人所制定，那还不是由开国的文臣所制定，由开国的皇帝所审核。

国法国法，难不成还能由升斗小民去制定？

一念及此，周延儒又是一惊。

皇帝是制定王法的主体，也就是说，王法本身就是可变的。

既然可变，那么对于勋贵承袭的问题，便也可以重新修订。

这个赵平乱，果然有几分小聪明，竟然能够看穿表象，直击事实的本质。