自打子时开始，这鞭炮声就未曾断绝过，被扰得睡不着的顾宁安硬是在屋内设了个屏蔽声音的术法，方才能安然睡去。

一觉睡到午时，顾宁安起床后，开火做了顿饭，一盘炒青菜，一碗走有肉配上现煮的米饭，就是填饱了肚子。

闲来无事的他，打算上街逛逛，谁知道刚一出门，就瞧见六屠户，搬着一张小马扎，走了出来。

“刘屠户这是要去唠闲嗑？”

“哎，不是不是……集市里头来了个说信人，说是有惊天大消息要讲……”

“这不，大家伙都去了，我这没事儿做也去凑个热闹，顾先生可要同我一道去？”

“可以，稍等我去搬个马扎。”

再度从院们中走出，顾宁安的手里就是多出了一个木马扎，这当初还是赵木匠所做，质量和舒适度方面自然是没得说。

可惜他一直没什么机会去用，今儿个说信人到来，也算是派上用场了。

顾宁安二人一人提着一个马扎并肩朝集市走的时候，眼看路上还有不少人，大家的手中基本上都有一个座椅。

有的是马扎，有的是长条木凳，还有的则是最普通的靠背椅。

不用说也知道，这些人的目的地同顾宁安他们是一致的。

至于大家为什么都要带椅子呢？

原因就在于，那说信人游走于江湖，居无定所，碍于成本问题，他在说信的时候，根本不会租借一个场所。

所以大家才都带着座椅，要不然站在哪听，一来是要挡到后面的人，二来则是站久了累得慌。

再说“说信人”这个职业，甭看它与“说书人”只有一字之差，可干得事儿却是有很大的不同。

说书人大多混迹于茶楼，书馆，客栈之类的地方，偶尔有大户人家出钱，人家也会到家里去说书。

而且他们的所讲的故事，在绝大多数情况下，是通过各种渠道，像是书籍，道听途说，话本故事，亦或是自己所想所写，编撰出来的，其中真的也有，假的也很多。

但是“说信人”可就不一样了。

首先，他们居无定所，一直游走在江湖上，而且还不限于自己的本国，往往他们做常做的事情，就是去别国将别国发生的大事要事收集起来后，就又带回本国。

这就很像是后世的“记者”，只不过“说信人”没有固定的发布地，一般是走到哪儿讲到哪儿。

其次，他们所讲的内容，基本上百分之八九十都是完全真实且一致的。

那剩下那些“不一致”的地方，要么就是他们在记录的时候，得到的就是错误信息，要么就是他们根本探查不到的信息……