门子应承了一声往里走，两人便耐着性子在外面等，不多时胡余庆急冲冲地快步出来，“抱歉啊，两位久等了，快请进。”

紧跟在他身后的门子便知今天自己看走了眼。

之前他刚进去通报，“恒丰楼东家求见”，胡会长还颇有些不耐烦，“都什么时候了？不见、不见，让他们改日再来。”

好在门子转身要走时，又想起张敏所说，便又回禀道：“她说是张家庄来人。”

“谁？张家庄？”胡余庆急得一拍大腿，“可是位女子？”

见门子一脸懵逼地点头，他也来不及解释，这才急匆匆亲去门前迎客。

张敏跟着他们走进商会，见正堂挂着“海纳百川”的大匾，屋中陈设竟没有一丝铜臭味，反而处处透着儒雅气，不禁夸道：“外面看不出来，没想到里面别有洞天。”

胡余庆笑得一脸褶子，“姑娘过誉了，不过在我们当地确实有贾而好儒的说法，士和商的界限没那么分明。”

受徽州地理影响，当地百姓要想活得好，一是科举作官，二是外出经商，经商带来的好处显而易见，因此又有“有儿开商店，强如做知县”的说法。

虽说当地百姓穷困，但为了未来着想，他们都会节衣缩食送孩子进学堂，不求通经义，但求会打算盘。

也有俗语：“生子可作商，不羡七品空堂皇，好好写字打算盘，将来住个茶票庄。”于是一代代徽州人走出山区，前往各地经商。

高祖开国时，规定各色人等服饰，其重农抑商，便规定商人不可着绫罗绸缎，但随着商人越来越有钱，皇帝的禁令现在犹如空一纸空文，商人穿得越来奢华，然后有钱就捐个监生做做。

因此有人称他们为儒商，反映到住宅上便是追究雅致。

胡余庆请他们入正厅喝茶，这才问起两人有何事来访，张敏便将顾文惜附籍一事说了，问其如何办理，或者有何办法处理。

胡余庆笑了，“这事又有何难，我们行商天下往往拖家带口，孩子总不能千里迢迢回去考试吧，幸而还可以附籍、寄籍，这事我办得多了，回头你让他把户帖拿来，我这边找人一办就成。”

张敏不太清楚里面的操作，小心问道：“有没有为难之处，或是需要打点的地方。”

胡余庆哈哈大笑，“些许小事有何为难，如果你心下过意不去，便请我吃顿饭便罢。”

“应该的，不管事成与不成，这顿饭奴家请定了。”