而“四别”，则是指：“目治之书，口治之书，必治之书，手治之书”等四种类别的书，分别的是从从易到难，从简到精，循序渐进，逐步阅读。

之所以了着，要选这种读书法，主要是因为现如今，整个王朝里面的印刷术十分成熟，致使得整个圣贤儒林，此刻早已经的是被书山书海所堆积，即便着的是他纪晓的现如今记性很好，对于眼前所看过的绝大多数书，他都有把握的能在极短时间之内牢记。

可也终究的是，不能一次性窥然全貌，因此，精准阅读，分段理解就显得尤为重要！

而且，对于读书，他纪晓还不能专门只读一个学派的书，必须得博览群书。

没办法……

谁叫这整个古代里的科举考试，随机性实在太大了，这其中，你以为的考试，只是着十分单纯的从古代的四书五经上，挑出一些正能量的经典或语录，做古文解析，阅读理解。

然而实际上的，这世间每一场科举里的考试题目，却全都是如同现代语文写作文一样，试卷上着的一个极其简短的标题，却要你从社会，经济，历史，儒学，民生，时政等等众多方面，写出一遍至少三百至二千字以上的，带有着固定格式的文章。

且还要文章通顺无错字，整体卷面整洁，内容标新立异的同时，又不跑题，还不能带有着任何忌讳词语等等诸多要求。

就这……通常还只是了着的，一个平常优秀的考生所要做到的，最基本要求。

更让人抓狂不定的还有，每一场的考试，题目最少了的是五道，最多的时候，考试题目整整了着的会有十五六道，且每一道的题，皆是要有文章。

另外，还有科举之中的每一场考试，不仅了着的，要考虑到自己的文章水平，写作水平，知识储备等等。

还要考虑到，自己的每一个主考官们的喜好问题，派系问题，主张问题，以及面对着的当今的国家大势，国家时政契不契合等问题，都要明确到位。

前面的童生试，乡试还好，起码了着的，还提前明确的知道自己的改卷人是谁，下笔作文章时，多多少少了着，还可以的间接性的直接对症下药。

而到了会试，殿试的这一步，那才叫真正的折磨，不仅主考官是二人，且还是从整个国家朝堂里的一众主政大臣中，随机挑选两人，令人难以提前准备。

并还同时拥有着，其他至少十八名的同考官官，协同改卷，个人喜爱难以捉摸，外加上会试之后，更有着的一位，平常人根本一点消息都打听不到的皇帝陛下，要亲自阅卷，富贵生死，皆在其一念之间。

可以的说，整个古代科举里的难度，都不能说是万里挑一，而是每一个的，能够成功上岸进士的人，都可以称之为“时代的天选之子”都不为过。

据统计，整个封建时代，自隋唐起有名有姓的，且成功考上国家进士的人数约有人，而整个华夏，从隋唐开始着到清末的这一千多年间，曾经生活在这片土地之上的人民不下数十亿，真正的大浪淘金！