六二：颠颐，拂经于丘。颐征，凶。

颐养他人，太过违背常理。为了生计而去抢劫，凶险。

什么是颠颐？什么又是拂经？

如果不弄清楚这两个词，就看不懂颐卦六二爻。

颠的本义是头顶，后引申出上下倒置和仆倒的意思。这两个字义都很古老。

《诗经·齐风·东方未明》云：东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。天还没有亮，但是公公召唤得急，匆匆忙忙中错把上衣当成了下裳，穿颠倒了。

《诗经·大雅·荡》云：文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭。周文王回顾殷商亡国的原因，指出大树被连根拔起，枝叶虽然暂时还在，但已离枯死不远了。颠字在这里，是仆倒、倒下的意思。

颐卦的卦辞，是要我们自食其力，自力更生，因此“颠颐”可以理解为不颐养自己，而颐养他人，搞颠倒了。

拂有擦拭、违背的意思，所以拂经一般可以理解为违背常理。

那么，拂经于丘是什么意思呢？

我们可以把“丘”理解为大、长。如《汉书·楚元王传》云：时时与宾客过其丘嫂食。意思是刘邦微贱时，经常带着客人一起到大嫂家吃饭。

颠颐，拂经于丘。就是说我们颐养他人，在特定条件下过于违背常理了。我们颐养自己已经很困难，还要去颐养他人，为生计所迫只能去抢劫，当然凶险。

现在，让我们回到隋朝。

隋文帝崩得很蹊跷。

在他和孤独皇后死之前，大隋朝的太子换人了，从大儿子杨勇换成了二儿子杨广。

杨坚还是北周隋王的时候，杨勇（567年—604年）已就被立为世子，拜大将军、左司卫，后来进位上柱国、大司马，并领内史御正，负责宫城禁卫事宜。

内史御正这个职位相当关键。在杨坚篡周建隋的时候，杨勇一定起到过很重要的作用。

杨坚登基以后，杨勇立刻被立为太子，有权参与决断军政大事。