今日，可又遇到一个本世代的最强大脑！

牛！

可惜，全是炖、烤、煮，面条还是没有西红柿和辣椒！

寡淡！

但场面的气氛安逸娴雅的很！

安逸娴雅！

和古代女孩子们用饭，实在是一件既文雅又憋屈的事情。

想当初和温璇和李贤他们吃饭，即使也是深受贵族女子用餐的那一套教育，但至少民风会剽悍许多，吃饭上自然也就豪迈奔放一些。

但大隋的这些十几个姑娘，吃饭吃茶，就必须严守贵女款款之仪。

一碗米饭，狠不得一粒粒的吃，嘴巴还不能张开。

一根面条，不出声得想办法塞进嘴里，也不能露齿啊。

关键是，食不言！

桌子上的小姑娘们，筷子、汤匙、杯、碗，一点儿声音都没有！

整个楼层里，只有阿布唏哩呼噜、滋溜有声，特别怪异和另类。

只是，刚开始那个小青还皱皱眉头，可后来习惯了，便舒展面容，一边侍候吉儿，一边也自己默默吃饭。

阿布是不习惯这样子吃饭的，不论前世还是在东北

他的吃饭哲学，就是无论吃什么，讲求一个爽利和快！

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抢！快！爽！美！

这是他的独特用餐文化，也一直以来力主将此贯彻到自己的部队、族人中去。

还有多少事情等着我们去做？

加快脚步，加快嘴巴，加快节奏，给我追！

不必太过讲求这样那样的细枝末叶，太空费日月时光！

老爹大屋作，也许就是受不了儿子的这种土匪文化，过不惯那样子忙得连拉屎都要算计时间的快节奏。

于是，他老人家选择了仓皇远遁，去和自己的老婆团聚，过闲云野鹤般的自在生活去了！

好多人不习惯！

但，不习惯你就挨饿吧，你就落伍吧，你就孤立吧，你就准备被人无视吧，你就当一枚憋屈无助的咸鱼吧！

反正，鼓声一响，笛哨一吹，集合，开工，睡觉，起床……

没人等你，你只要愿意也可以自己慢慢悠悠，但那就剩下你一个孤家寡人了！

所以，自从阿布契郎回归，整个粟末部的生活节奏，逐渐进入到一个全新的快时代！

在那里，似乎日月光阴都被压缩了！

人们感叹的，不再是岁月漫长，而是这狗日的日子怎么如白驹过隙？

大隋的女眷生活，无疑是舒畅自由独立的，特别是有了杨吉儿她奶奶——独孤皇后，典型的女权主义代表人物的存在。

独孤皇后，力推大隋朝廷上下实行一夫一妻制。

甚至有小道消息说，在她的暗中发力之下，独孤氏不仅改革后宫，像嫔妾、三妃等妃嫔等级一概不设，而且发动全国妇女运动，要求满朝文武都不许纳妾，否则便不能得到重用。

据说，吉儿他大伯勇，便是因为太博爱，才会失去机会，才叫她爹广捡漏成功。

所以，大隋的贵族之女，既独立又有风仪，既善妒又恪守传统。

好容易吃完饭，等用过漱口的香茶，这才开始进入愉快的闲聊时间。

阿布，总算长出一口大气。

自然而然的，这吉儿公主的话题，就绕到了忆往昔长安岁月稠了！

这时，一个叫小阮的姑娘，不知从哪里抱上来一个阮，就开始弹起来。

这情景，一下子让阿布想起了那个，特别像自己未婚妻的姑娘——阿史那卓雅。

这姑娘，现在是不是也在哪儿，弹着她那把横着的琵琶?

不待阿布使劲想法子，去怎么套出自己和吉尔姑娘、自己和长安之间的故事，吉儿姑娘自己就开始断断续续的讲了一些过去的片段。

阿布契郎，至少去过长安两次。

第一次，应该是阿布契郎六岁的时候，那时候杨吉儿很小很小，是跟屁虫。

第二次，应该是阿布契郎十岁的时候，那时候杨吉儿开始记事，是个缠人精。

第一次来，是阿妈王蔻带着他，在大兴城呆过一段时间。

第二次来，是由阿爸大屋作和阿妈带着他，来长安城朝见的时候。

杨家和粟末族、坚和尼古机、广和大屋作的关系，应该都非常非常不错。