粟裕故居，那是一座具有深厚历史价值的建筑。始建于清朝咸丰年间的它，承载着岁月的沧桑和历史的厚重。现在保存的房屋为东院正屋，占地约 416 平方米，房屋坐东南朝西北，由三栋两层的木房组合构成。这座故居，于 1984 年被列为县级文物保护单位，就在去年，又被省人民政府列为省级文物保护单位。

粟裕同志纪念馆位于粟裕故居旁。纪念馆于 1987 年成立，1989 年 4 月定名。馆内陈列十分丰富，通过文献、资料、照片、珍贵文物以及各种图表、字画等，生动形象地再现了粟裕同志光荣战斗的一生。

非凡听讲解员几次提到“大兵团作战”，心中充满了敬佩。因为粟裕将军最擅长大兵团作战，他足智多谋，屡建奇功。

大家听完解说员的解释后，非凡一行邀请馆长和解说员座谈，希望他们能进一步讲讲粟裕的故事。

漂亮的女讲解员，身着少数民族服饰，非凡好奇地问道：“你是哪个民族人？你姓粟，是粟裕的亲戚吗？”

她嫣然一笑，回应道：“我是侗族。我们这里姓粟的很多，应该祖上都是一家人。”然后，她深情地讲起了认定粟裕为侗族时的故事。

1951 年 10 月 1 日国庆节，粟裕将军也登上了天安门城楼观礼。在大家闲聊时，毛主席笑着问了粟裕一个问题：“你是湘西人，你是少数民族吧？是不是苗族？”

之所以有这么一问，是因为粟裕的家乡是侗族、苗族等少数民族聚居地，侗族在当地占全县人口的一半左右。

不过，粟裕听了毛主席的发问，却笑着摇头否认：“不是。主席，我们那个会同县有苗族、侗族、水族等少数民族，也有不少汉族，是个多民族聚居地区。”

粟裕将军一生都认为自己是汉族。但就在粟裕将军去世 5 年以后，即 1989 年，粟裕夫人楚青向组织提出书面申请，要求将粟裕及其子女等亲人共八人恢复侗族成分。同年，中国人民解放军总政治部批复，粟裕将军的侗族身份得以恢复。

非凡又问馆长：“难道粟裕年代出去真的就再也没有回来过吗？”

馆长的眼神中流露出一丝感慨，他说：“粟裕将军自 1926 年离家走上革命道路，到 1984 年离世，整整 58 年没有回过家乡。尽管他曾几次想回家看看，但都未能成行，回乡成了他一生的遗憾。”