但肖潇不服气，这无相寺她还就偏要进。

“都说无相寺聚集众多佛法高深的佛修，如今看来也不外如是。连我这个不修佛的人都懂的道理，你们竟然不懂？”

两位看守的佛修互相对视一眼，然后点头，“请施主赐教。”

他们终究只是依照宗门的规矩行事，但这并不代表他们是目中无人之人。

“我给两位大师讲一个故事吧。从前有一座五台山，山上有一座灵鹫寺，每到阳春三月，依照惯例会开无遮大会，无论是出家，在家，不论是僧俗寺众、男女老少、富人还是穷人、甚至是乞丐，都可以平等参加，一起享用斋饭。”

两位佛修点头，他们之前未来到无相寺之前，也曾跟随寺庙布斋施饭，他们也是如此一视同仁。

肖潇的声音还在娓娓道来，“这一天，灵鹫寺照例开无遮大会，寺庙前排了很长的队伍，有富人也有穷人。富人添置了许多香火钱，哪怕百姓无甚钱财，他们也会带些瓜果蔬菜聊表敬意。”

嗯，这似乎也没什么问题，他们继续听下去。

“有一位女施主带着一双儿女和一只狗过来讨食，她没有携带其他东西，只带了一把剪刀，剪下一缕秀发作为礼物，请求寺庙施舍。”

两位佛修听到这里，眉头微皱。

他们佛修并不排斥空手而来的食客，只是这举动，让他们心里微微有些异样。

“女施主顺利的进了寺庙，其中添置了大把香油钱的赵员外，早食未吃，想提前上点心垫肚子，寺庙的沙弥欣然答应。

在取食的过程中，遇到那位女施主，女施主说有急事也想先用斋饭，但小沙弥却拒绝了，称还没有到用斋时间。女施主问，为何别人可以先吃，她却不行？沙弥回：‘那先吃之人乃是寺院的大施主。每年供养寺院的钱财不计其数’ ”

这两相一对比，两位佛修神色有些不愉，觉得肖潇是想借此讽刺他们。

但明日居士又不是他们的大施主，他们无相寺不需要任何人供养。

“那女施主闻言很是愤怒，曰：‘众生平等，怎可有贵贱之分？’ 但小沙弥依然坚决的拒绝了。直到寺庙主持出来，听完了过程应允了女施主的请求。”

所有人的心神都被肖潇的故事吸引住了，他们耐心倾听。

“主持要沙弥取三份斋饭过来供女施主和其儿女享用。但女施主却说，她带的狗也要吃一些东西。但沙弥却说，斋会只给人提供食物不给畜生。两位大师如何看待？”

“阿弥陀佛，众生平等。”其中一位佛修双手合十，道了一声。

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肖潇点头，“那位女施主也说，众生平等，没有人我之分。主持听完也同意了她的请求。但女施主又叫住了小沙弥，言其腹中还有一胎儿，也需要一份食物。大师又怎么看？”

另一位佛修开口，“那位女施主也太贪得无厌了，胎儿尚未出生，如何算得上一个人？她这么要求无非是贪恋食物罢了。”

肖潇摇头，“那女施主只道了一句，苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，三界无着处，致使阿师嫌。便显现出了其真身法相，原来她竟是文殊大师德相。”

文殊菩萨早就不对三界执着了，不料今日却被嫌弃了。

“菩萨又言，‘众生学平等，心随万境波；百骸俱舍弃，其如爱憎何’。大师可知其真意？”